《药师法开示录》第五章第一节：回向十方法界一切众生
师慧颖：是不是可以把修持功德回向西方呢？
本了老师：回向就回向给十方法界一切众生，不管什么都是众生。我们修行，不要执着，否则就犯贪嗔痴里面的“痴”了，修的时候一定要修出聪慧，这是最关键的。
青木：念佛号、念咒、布施后做回向，除了回向十方法界一切众生，可以同时回向往生东方净琉璃世界吗？
本了老师：东方琉璃世界你不需要回向了，只要心向东方琉璃就行了，回向其实没有那么麻烦，心到就行，用心去回向就行了，那么多的话都是多余的。
y8816636：关于回向，有的人说，身体弱的或刚学者开始可能不需要回向法界众生，可能自己承受不了，意思是先回向自己积聚资粮。而后再慢慢扩大，请老师开示。谢谢
本了老师：这个问题我可以讲，因为你们回向的是十方法界众生，因为你们自己也是十方法界众生，回向给十方法界众生你们也得到了自己应有的资粮。所以说一定要善巧方便，你直接为己求是求不到的，你只有发心回向给十方法界像你同样问题的众生，佛菩萨加持的时候也会加持你，你就会获得很多的资粮，你也会功德无量。
师慧荷：可以回向“自己和众生”这样的吗？
本了老师：你回向给众生你就可以得到，因为你自己也是众生，如果你老是为自己，那是出于小我，修行就是放弃小我成就大我，老是我我我，到最后怎么会成就你呢？连小我都放不下，怎么去修成大我呢？你看好多人，不知道转念，当他有问题了就跑到佛菩萨面前：“佛菩萨啊，你要我什么什么好了以后，我拿多少多少发愿，给你怎么怎么样。”其实我告诉你，你还不如从现在开始：“佛菩萨，我与你相应，我就是给你打工的，从今以后我为你去工作。”我相信你做什么事情成什么事情，因为有佛的加持力，你就可以得到你应该得到的。但是，切莫贪，你有了那么多的钱财那么多的福报，首先你最主要的是怎么样把它布施出去，去救度更多的苦难众生，去帮助那些孤寡老人，去帮助那些失学儿童，去帮助那些还吃不上饭的众生，这不就很好吗？
师慧群：老师，为何我们所做的功德不能专回向给个人，而当有人处于重大困难时，却又号召大家都将功德回向给这个人呢？
本了老师：每个人的回向，如果你为自己而求的话，很简单，佛的加持力很大，你自己只有50斤，佛给你的加持力是1000斤，你一个人是背不动的，你仅要50斤就够了，所以说给自己求，自己所需的所求的要善巧方便，为众生而求你就得到。为什么又要号召大家回向给某一个人，这就是说，因为他的阳气已经到了极点，所以用大家的爱心和信心来呼唤他，回向给他，而且在回向的时候，也要回向给像类似病情的众生，或者其他许多困难的众生，也不能单独回向给个人，明白了吗？
师慧荷：如果求父母的身体健康，也是回向众生吗？
本了老师：孝顺父母是我们每个修行的人应该做到的，这是最起码的要求。百善孝为先，为父母求健康也是为众生求健康，我刚才说过，你为父母求健康，比如说你父母患了什么病，那你就在佛菩萨面前求，我为众生离苦得乐，将这些病祛除，去为众生求。佛菩萨肯定知道他是你的父母，你这样去求，为众生去求，那就是你的一种愿力，你有这种气魄，有愿度众生的这种心，所以他就会有加持力。千万别说，佛菩萨保佑我的父母怎样怎样，天下人都是父母，天下人都是佛菩萨，天下的一切都是众生，这是最关键的，要把这些概念性的东西理清楚。
师慧世：老师，请开示怎么向药师佛求世间的各种福报？
本了老师：药师经上说，求官得官，求财得财，你们一定要学会善巧方便的办法，不要为自己去求，你想要什么，那你心里想着，你是为众生去求。求完之后你有法号的，用你的法号去回向，没有法号的就用你的俗名去回向，这样你才能得到福报，切莫为己求。例如，你说药师佛，我好好念好好诵，你给我得到多少多少钱，那就成贪念了。还有一种办法，就是发愿，你让我得到多少多少的福报，我拿出多少多少来供养佛菩萨，拿出多少多少来救度众生，你也可以达成你的愿力。你如果是为自己求，我要一个亿我要两个亿，你要那么多钱干吗？到最后这就成贪了，要用善巧方便的方法，切莫犯痴。有一个师兄，修行了好多年，他天天就这么求，最后问我，这个药师法门，我修了这么久怎么没有用，说我求了这么多年药师佛，就是不给我福报。我问他怎么求的，他说我念经，我可以25分钟念一遍，念咒一个小时可以念1000多遍，结果这个药师佛就是不恩赐我。我问他怎么回向，他就是为自己回向。换了我，谁要是问我猛要东西我也是不给，别人要是跟我说，你给我一点东西，谁谁谁多么可怜的，需要这些东西，他不用说我还得掏，就是这个道理，要学会善巧方便地去求。
师慧湘：请问老师，为何现在天灾人祸这么多，作为佛弟子，我们能做些什么？
本了老师：天灾人祸是世间的自然规律，因为作恶的人多了，就会出现各种各样的灾难，这些灾难的来临，是因为我们很多愚痴的人不相信佛法，无恶不作，改造了自然界的一种现象。瘟疫、地震以及战争都是因为贪、嗔、痴而引起的，我们作为佛弟子，你慈悲地回向，祈求诸佛菩萨来保佑许多的众生，只有做到这样才能真正地做到慈悲，一方有难八方支援，连我们国家都是主张这样做的，而且全球的善念善意都是这样做的。所以我们每一个信佛的人，用慈悲、用我们宽宏的心，去善劝这些世间作恶的人，放下贪、嗔、痴，这样我们才能真正地回向这些多灾多难的弟子们，多灾多难的众生们。
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