我要有勇气拒绝幸福，明确的讲，是拒绝那种标准化，在流水线上削土豆那样的幸福。
首先小心提防各种游说者，无疑粪坑里的蛆会喊我和他们一起泡在屎里，告诉我粪坑就是幸福的温床，或者向我抱怨自己坠入粪坑的无奈与必然。
在多数人还是把婚姻看作唯一正确的生存状态的情况下，社会的普遍目标只会是寻找正确快速的道路，而极大的忽视了幸福的重要性。
近年来调查显示，中国人变得越来越不幸福。我建议该机构还应该再调查下，越来越不幸福的中国人是不是活的越来越正确了，沿着正确的道路勇往直前。
我们强调物种多样性对稳定生态系统的重要性，却忽略了幸福的多样性对于人生的意义。不仅如此，更在主流思想下培养出一群道德流氓来。他们习惯于用君子的形象呼吁人人平等，公平，公正；可是转脸又对一些非婚妈妈、非婚同居、同性恋等等不符合主流幸福标准的个体，不怀好意的猜忌。
其次，不幸福的原因还来自社会上存在着大批的道德流氓。而且这些道德流氓中不少曾经是被批判的受害人。我有一个朋友，在我面前接到电话，电话里对方邀请他出席自己的喜宴。客套后挂掉电话。这朋友立刻换上一副道德流氓的正义嘴脸，两眼放光，告诉我这是对方第二次结婚，新娘和新郎年纪相差一旬多，而后，这朋友看我没有笑，又补充道，真不怕人笑话。
看到他眉飞色舞的神态，我想起这个朋友一周前这人还在向我抱怨自己的不幸的婚姻和出于对社会评判的恐惧。原来被批斗的可怜人一旦能够翻身，轮到他们成为施暴者时，他们可以变得更加残暴。
就是这样的历史，在我们的脑子里留下太多平均主义的大饼，这很扯淡，像是沙漠饥渴的人追着海市蜃楼乱跑一样找死。缺乏根基，舍本逐末。
我们还是先允许个体大胆的出个“洋相”吧，作为观众可以不鼓掌，也可以不关注。当一个坏境能够允许不同的声音存在，才是衍生公平社会的基础。
虽然我们无意识的，设计出幸福标准模具，结果幸福的模具往往成了痛苦的刑具。
很长一段时间里我们使用三口之家的幸福模型，那是一种非常非常严格的幸福标准，不仅要把女人的子宫和结婚证捆绑销售，而且将来还要用这一本结婚证对应生产一个孩子。为了这样一个幸福的标准，人们不惜痛苦的削足适履。
我还发现，削足适履的病根是从很小的时候就埋下的，基本上五岁的孩子都可以听懂《格林童话》里白雪公主的故事。白雪公主的两个姐姐为了穿上水晶鞋，分别忍痛割去了自己的脚后跟和脚趾头，穿上了鞋子，就能和王子在一起，和王子在一起就是幸福的，所以那臭鞋子里藏着她们的终身幸福。
就是这样复杂的逻辑关系，在我们的教育环境下的孩子们居然一听就懂，真是悲哀的事情。除了把孩子送进更贵的名校，视野更开阔的国外，在这之前作为监护人还有一份更加宝贵的礼物可以送给他们——少把自己丑陋的“公知”灌输给下一代吧。
说到孩子，我想自己除了拒绝标准化幸福的勇气外，我希望自己一面要有勇气随时当妈，同时也要有勇气永远不当妈。婚和不婚，生和不生，两手都是幸福的准备。
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