和同事一起去临猗，过复旦大道，同事发问，这条街为什么叫做“复旦大道”？
因为这条街在舜帝陵前，舜帝禅位给大禹时曾与身边臣工相和而歌《卿云歌》，而《卿云歌》中有一句“日月光华，旦复旦兮”。
我由此想到了这首《卿云歌》曾被作为国歌，想到了同样诞生于运城大地的另一个鼓乐《秦王破阵乐》。
1、《卿云歌》
卿云烂兮 ，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。
与予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。
鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
据《尚书大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石!”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》。帝乃倡之曰：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮!”八伯咸进稽首曰：“明明上天，烂然星陈，日月光华，弘于一人。”帝乃载歌旋持衡曰：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚；于予论乐，配天之灵，迁于贤圣，莫不咸听；鼚乎鼓之，轩乎舞之，菁华已竭，褰裳去之。”于时八风循通，卿云丛丛；蟠龙贲信于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟鳖咸出于其穴，迁虞而事夏也。
舜是冀州蒲阪诸冯里姚墟（今运城市永济市张营镇舜帝村）人，“尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑（今运城市夏县）”，尧、舜禅让之事当发生在晋南。
4000年后，1912年底中华民国临时参议院议员汪荣宝把上古时期舜所作《卿云歌》改编为国歌，由比利时音乐家约翰·哈士东配乐谱，歌词为：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。时哉夫，天下非一人之天下。”1913年4月8日第一届正式国会开会典礼时，作为暂用临时国歌。袁世凯时期废止。
袁世凯下台后，1919年11月，北洋政府教育部为制定新国歌，成立了国歌研究会，公开征求词谱，经过讨论决定仍以《卿云歌》为歌词，删掉最后两句，由音乐家萧友梅配曲。1921年3月大总统徐世昌颁令规定《卿云歌》为国歌。1928年北伐成功、国民政府上台后废止。
民国时期两所著名高校——复旦大学和光华大学的校名均来源于《卿云歌》。
2、《秦王破阵乐》
新绛县万安镇柏壁村，旧称古唐关、柏壁关，久为重镇，乃兵家必争之地。北魏名将斛律光、秦王李世民均曾屯兵于此。这里是著名的柏壁之战发生地，柏壁之战是秦王李世民平定北方割据势力刘武周、宋金刚的关键战役，李世民在柏壁及其以北地区击溃刘武周军队，收服了大将尉迟敬德，夺回河东，对巩固关中及唐朝统一具有重要意义。
绛州自古就有鼓乐，《辞海》记载：“锣鼓杂戏，起源于山西绛州”。李世民屯兵绛州柏壁，柏壁之战后北定太原，解唐之危，凯旋归来时，河东(山西运城)士庶歌舞于道﹐军人利用军中旧曲填唱新词，作鼓乐《秦王破阵乐》以迎，大鼓震天，声闻十里，地动山摇。歌词曰：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”
贞观初(627)，唐太宗诏魏徵等增撰歌词7首，吕才协律度曲。贞观7年﹐李世民亲制《破阵舞图》，将《秦王破阵乐》改造成大型乐舞。凡宴三品以上的官员及"蛮夷酋长"，于玄武门外奏之，擂大鼓，声震百里，气壮山河。从初唐到晚唐近300年间，《秦王破阵乐》成为唐王朝长期用于宴享和祭祀的武舞（相当于现在重大场合奏国歌），并随着唐朝的声势、李世民的威名扬名国外。
近年，绛州鼓乐艺术团挖掘整理了《秦王破阵乐》等一批鼓乐表演，声震华夏，名扬海外，被誉为“东方神鼓”、“中国国乐”，2005年绛州鼓乐列入“第一批国家非物质文化遗产名录”。
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