那些个被“误”传千年的俗语：
1. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子，旧时的女人在婚姻里的自主权几近于无。后来随着各地方言土音的不同，便渐变为“ 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。作为比喻句，后者比前者更形象化，故而便固定下来了。
2. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音， “裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的作战智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”，全然因字音捣的鬼。其必然性在于，“臭皮匠”乃旧时皮革加工坊的师傅和徒弟，也算手艺人，可因了一个“臭” 字（其身上的确有一种来自皮革鞣制过程中产生的臭味），成了最受蔑视，最无社会地位的劳苦人。而谚语强调的意思是，即便是最粗笨的劳动者，大家彼此合作，共商计划，群策群力，其结果也不比天下最富智慧的诸葛亮差。
3. 有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。“荆山玉”是一种原石，不是行家的话，的确可能会发生眼不识珠的错过现象。而“金镶玉”呢就容易辨认多了，不仅玉石质地的原石经过了打磨，且有了黄金环包，便很容易辨认了，玉钏或镶玉戒指便是最常见的类型，同时也更加珍贵。可那种大大咧咧之人偏偏有眼无珠，愣是无从辨别。“金镶玉”现指上等的好货或某行业里的知名人物。细想想，"有眼不识荆山玉”的话，强调的是：一，此玉质地绝美，天下无与伦比。二，要在乱石里辨别出来难度极高，导致市场认可度差，识货者少嘛。而“有眼不识金镶玉”呢，那声调就牛气多了：看好了，嗯，睁开眼看好了，论才华老子是美玉，是荆州山玉；如果不识荆山玉，它ma的你也该识出这身很容易辨认很牛气的金黄色外包装呀。居然敢说不认识，你在找死吧小子你！
4. 不到黄河心不死：意为不达目的誓不罢休。原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江之所以变成黄河，道理也很简单，黄河的知名度大呗。而乌江呢仅系长江支流还地处偏远。再就是中国古代文明，起源和主要地界皆在黄河流域，而北方人知乌江者，不过寥寥，故而便渐被人们更加熟知的黄河给替代了。
5. 舍不得孩子套不住狼，意谓要达到最终目的，就必须付出一定代价；无所失，便无所得。甭问，许多的疑惑会纷然而至：套狼固然是为民除害，保一方清净，属英雄壮举，可把自家孩子作为诱饵且最终落入狼口，这样的话，也未免代价太大，太恐怖了吧？明显违背人之常情常识嘛。可这不仅仅是一条谚语嘛，现实中谁会真正笨到以自家亲骨肉为代价获得小收获？嘛叫谚语？《文心雕龙·书记》：“谚者,直语也”，意思是意在强调某个东西。“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼， 就要不怕跑路周旋，不怕费鞋搭工夫，还能理解。恰巧的是，几乎全国各地方言土音都管“鞋子”叫“孩子”。因此渐渐便由“鞋子”变成了“孩子”，“孩子”就“孩子”吧，本就意在强调代价嘛。明显错误反倒不用纠正了，反正绝不会真有人笨到真拿孩子为代价而逮狼的。
6. 狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”，意指说话毫无道理，纯熟强辩。狗的表皮没有汗腺，酷夏时， 狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。渐而“狗屁不通”。“屁”乃污浊的存在，还看不见，故而对于文理不通的东西，以屁来喻，更为通俗，也更加强化了本成语本就有的贬义色彩，甚而有了痛斥的意味。不过笔者还是建议慎用，倒不是粗鄙，而是此语出口，对方极可能就以肢体说话了。
7. 王八蛋：没问题这是一句超级骂语。可别名王八的乌龟即非卵生，且其在咱的文化历史里还满身神气呢，要不怎么会有《忍者神龟》呢。原来，“王八蛋”原为“忘八端”。古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端（即现在的八个方面）指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人根本。可是传着传后来却被讹传成“王八蛋”，要怨就怨古代的老百姓识字率太低，只能捕风捉“音”，再而人多势众，于是便打造出来一颗最怪诞的“王八蛋”。
8. 无毒不丈夫：原为“量小非君子，无度不丈夫”，强调作为男人要有胸怀，坦坦荡荡，高风亮节，不为小事计较。而“无毒不丈夫”呢，不仅带坏了前一句“量小非君子”，更与古人崇尚的价值观念大大背离。倒成了恶人干恶事的推手。追根溯源其根节还是在文化肤浅上。
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