这一轮的“认知”到底该如何“升级”？

2016年，“认知”这个词火了，它成了互联网上的大网红。人们张口闭口都在说它，知识界大拿在谈它，普通的屌丝也在说它。感觉跟不上它很快就会被这个时代所淘汰。

天天说“认知升级”、锻炼“元认知”，跟它暧昧了大半年之后，我突然觉得有必要好好认识认识“它”，搞清楚这一轮的“认知”到底该如何“升级”。

“认知”原本是个颇为学术的概念，更多只是出没于专家们的论文、讨论、研究里。但在这一轮互联网知识大潮中，它竟被推到了前台，忽然之间成了明星。而且显然，这个明星颇受欢迎，现在文化人出口不谈点“认知”似乎都有点不好意思了。记得以前说的都是知识、思维、智慧，没“认知”什么事啊，怎么它突然就火了呢？

“认知”为啥火？

根据德里克.汤普森（Derek Thompson）的观点，我们喜欢一样东西，主要的原因在于：它让我们感到既熟悉又意外。

我们通常不太愿意费力去了解一个完全陌生的东西，因为这意味着我们要投入主动的思考。而我们的理性脑或者丹尼尔.卡尼曼所说的系统二通常不愿意出面，它更愿意舒舒服服呆那儿啥也不干。太熟悉的东西呢，又会让我们觉得单调、无趣。所以，我们最容易喜欢上的东西就是：

它看起来有点熟悉，但感觉又有点不一样。

“认知”是英文"cognition"的翻译，它的另外一个说法是“认识”。我们的学习、思考、体验的过程其实都是“认识”的过程，这很容易理解。但如果我们不说“认知”，而改说“认识”，天天喊着“认识升级”，多半这个“认识”火不起来。但换成“认知”就不一样了，因为它虽是“认识”，但感觉和我们传统上说的“认识”又不太相同。

“认知”啥意思？

“认知”是与很多学科门类都有关联的一个概念，心理学、哲学、神经科学、以及计算机科学等对它都有研究和分析。我们通常提到认知，更多的是从心理学的角度来说的。

我们首先来看看维基百科里对"Cognition"的定义。

Cognition is "the mental action or process of acquiring knowledge and understanding through thought, experience, and the senses."

中文定义是：

认知在心理学中是指通过形成概念、知觉、判断或想象等心理活动来获取知识的过程，即个体思维进行信息处理的心理功能。

二者在表述上虽有些许差异，但它们的核心概念是一致的：

所谓的“认知"是个“思维过程”，通过这个“思维过程”我们可以获得知识、形成理解。

搞明白这个概念后，我们就容易搞懂什么是“认知升级”，到底该如何“认知升级”了。

多读书、多学习、多跟牛人请教，对不对？当然没错，但这都没有触及“认知升级”的核心。要升级我们的“认知”，关键是要升级我们的“思维过程”，而不是外在的信息、知识、或方法本身。

如何“认知升级”？

升级“思维过程“，首先我们要搞清楚进行思维的主体是谁。

你也许说，这不废话嘛，当然是“我”进行的思维过程。我说，不对，你只是由各个器官组合而成的一个复杂系统，各个器官各司其职，我们要找到到底是哪个器官主导这个思维过程才能有的放矢。

心理学里常常说心理活动或者心理过程，但我们都知道，心理过程不是由“心”产生的，而是由我们的大脑主导的。更确切的说，是我们的“理性脑”主导的。

神经学专家保罗.麦克里恩曾提出“脑的三位一体”假设，他认为人类的大脑并非是一个整体，它可以分为三个部分，这个三部分是人类进化不同阶段的产物。

根据大脑的构造，他从下到上将我们大脑的三个部分分别称为爬行脑、古哺乳动物脑、新哺乳动物或理性脑。我们的大脑如同一个考古遗迹的现场，从中可以窥探人类千万年来进化历程。

爬行动物脑：

包括脑干和小脑，它控制我们的生存机能，如身体的平衡、呼吸、心跳等等。它时刻保持着活跃的状态。我们的呆板、偏执、冲动等等行为模式都来源于我们的爬行动物脑，在这一点上，我们和蛇、蜥蜴、鳄鱼没有什么区别。爬行动物脑是我们的记忆里“烙下的祖先们在蛮荒时代的生存印记”。

新哺乳动物脑：

又称为中间脑或边缘系统，下丘脑、海马体和杏仁核都在这部分。我们的恐惧、欢乐、愤怒、愉悦、痛苦等等情绪都是由它控制的。它帮助我们进行基本的价值判断，感知不确定性因素，进行创造性活动。

理性脑：

又称为新皮层，控制着我们的空间感、抽象思维、逻辑思考和语言、艺术能力等。人类的大脑中，三分之二由新皮质组成，正是它使我们拥有了高阶的认知能力。没有它人类便无法在千万年的进化中成为万物之灵。

不是我们的生存本能、不是我们的情绪表达能力，而是我们的理性思考能力让我们成为了人。这是大自然的奇迹，而作为人，我们如果不利用这部分大脑去思考，岂不是辜负了自己，辜负了造物主？

明确了思维的主体，我们就知道这一轮“认知升级”的主角其实是我们的“理性脑”。那具体又该如何升级呢？我觉得可以从以下三个方面来进行。

首先，积极锻炼我们的理性脑。

上面说的“三位一体脑”的概念对我们非常重要。因为，它让我们明确了一点，我们的大脑不是整体一块。仅仅说大脑是不够的，我们必须具体到脑的部位，我们要有意识的去健脑。就像健身一样，你若想要一个强大的胸肌，跑步是没用的，你必须做针对性的运动。

你只有意识到了这一点，你才有可能想办法去做。研究表明，情绪和理性是很难同时进行的，它们是此消彼长的关系。我们要升级认知，胡思乱想是没用的，丰富我们的情感表达也是没用的，我们要学会控制情绪，主动思考。

丹尼尔.卡尼曼提出的系统一（直觉系统）和系统二（理性系统）的理论，就说明我们大部分时候依赖本能、直觉和情绪来处理问题，而理性系统必须主动调动才会起作用，这是我们的生理和进化决定的。

美团的王兴说：

多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事。

这一点都不夸张，看看周围，反思自己，我们要么陷入情绪化的泥潭，要么只会人云亦云。大多数人，大多数时候根本不具备独立、深入、理性思考的能力。

在这里，我们要认识“元认知”的概念。元认知被称为是关于认知的认知、关于思考的思考。通俗一点说：

元认知就是我们觉察自己思考过程和方式的能力。

当我们犯懒逃避思考的时候，有人告诉我们要积极思考；当我们一时冲动，要情绪发作的时候，他便及时出面制止；当我们自暴自弃的时候，他告诉我们这只是一种可以终止的情绪。想象一下，如果有个人时刻观察着我们，并且负责在适当的时候给我们提醒该多好。可惜，现实中当然不可能。但如果你有强大的元认知能力，你就相当于找到这样一个人。

可以说，锻炼理性脑的关键就是强化我们的“元认知”。事实上，仅仅知道“元认知”的概念，某种程度上就已经让你获得了一定的元认知能力。你知道自己可以觉察和审视自己的思考，你就会尝试去做。只要你不断去做，你的元认知能力就会越用越好、越用越强。你的元认知能力越强，你就越能够持续不断、有的放矢的强健你的理性脑。

其次，学习更高效的思维方式。

我们调动了思维的主体后，接下来要做的就是让它按更高效、更先进、更高级的方式去工作。

其实，这部分很简单，我们要做的就是了解那些比我们牛的人如何思维的，然后再去学习就好了。你之所以需要“升级”，是因为有比你更优、更高效、更能解决问题的思维方式。读书、跟牛人请教、学习专栏，这些都是我们升级思维的有效方式。

我的另一篇关于庄子说的“有涯、无涯”的文章里曾提到，生命短暂、时间有限，仅仅依靠自己有限的经验积累，我们终其一生也只能是个知识上的侏儒。所以，我们必须学会用演绎的方法吸收别人的知识、思维和智慧。否则，我们只是“以有涯逐无涯，殆矣！”

比如，曾经的我，做事常常半途而废，一开始热血沸腾，到后来又不了了之。之所以不了了之，多半是因为总觉得成功应该一撮而就，付出了努力就应该有回报。所以，当看不到任何回报的时候，便不再坚持。后来看到下面的图。

这两幅图清晰的展现了两种思考方式，第一张实际上是我们的想象，而第二张则更加准确的描述了现实。以前我想当然的认为努力就有回报，看不到回报就意味着我终究也做不到。现在我知道，前进的路上不会一帆风顺，过程中充满迂回和挫折，但只要你坚持下去，总能达到目标。仅仅一张图就改变了我的思考方式。

2016年10月，我开始每日写作，到今天为止已经写了将近二十万字了，它让我在记录生活、梳理想法、整理知识、练习表达等方面受益良多。我之所以这么做，就是因为各路大牛都在强调写作的作用，而我就是照做；中间遇到瓶颈、困难也没有任何放弃的想法，因为我的思维模式已彻底改变。这本身是升级思维的一部分，同时在这个过程中我的收获了更多的思维升级。

再比如，以前我羡慕那些能在讲台上侃侃而谈的人，却总是避开每一次公众讲话的机会。但当我知道人分为Be-good Type（表现型人格）和Be-better Type（进取型人格），而那些各行各业的高手都是进取型人格之后，我知道做一个Be-better Type的人是更好的，从长远来看能带来更好的结果。于是，改变以往的做法，抓住一切机会练习公众讲话便成为了我的选择。

认为投入和结果是线性的关系、还是非线性的关系，认为某方面的能力是天生的、还是可以通过练习不断改进的，这实际上体现了不同的思维方式。思维方式是可以改变的，是可以不断优化的。升级你的认知，就是升级你在各个领域、各个方面陈旧的思维方式。

最后，用行动的方式思考。

我们要明白一件事，那就是“认知升级”的最终目的是要给我们的生活带来改变。如果我们天天读书、学习、研究牛人的思维方式，但却从不去践行、去行动，最终我们成了“理论家”，这不是我们要的“认知升级”，它也不是真正的“认知升级”。真正的“认知升级”一定是能带来行动的改变。

王阳明的“知行合一”的价值在这里怎么强调都不为过。它的精髓在于：

要用行动的方式去思考，在行动中升级自己的思考，在思考中让自己的行动迭代。

这是我们做项目、做事业的正确方式。贝叶斯方法说的观点随事实的变化不断地调整，胡适讲的“大胆假设、小心求证“，本质上说的都是一回事。

如何用行动的方式思考？如何做到“知行合一”呢？我有一个心得，就是将抽象和现实联系起来。

首先，遇到一个问题，看到一个现象，要练习概括和抽象的能力，总结出规律。

我们看到的、经历的、读到的都是一个个表象、事件、故事。它们是具体的，具体的意思就是它们都是一个个独立的个体，没有任何两件事是完全相同的。抽象的意思是，你得在一个个具体的表象中“抽”出那些和其他事件“象”的部分。

人和人看到的世界是不一样的，也可以从这个层面上解释，我们看到的是表象的世界，而牛人看到的是抽象的世界。什么叫“洞察力”，你能看到背后的规律、道理、本质，那么你对它就有更深的认识，也知道如何更好的应对。

其次，学习一个规律、理论、方法，就不断地将它们应用于现实的世界中。

上面讲的是抽象的能力，这里就反过来，你要有应用的能力。演绎、迁移，其实说的就是这个事。我们的经历和经验都非常有限，完全靠自己总结，那效率就太低了。所以我们要去跟人学、读书，把别人已经总结出来的知识、规律、理论、经验拿来为我所用。

这个方法其实就是突出了“学习“的本意，"学”来知识，然后再去练“习”。光看、光读、光写，是不够的，你得把它们应用起来。学到一个道理或知识，问问自己，这个道理还可以解释什么问题，还可以用在什么地方？

掌握了上面两个方法，我想我们的思考深度、行动能力，都会大大提高。这个原因，我觉得也可以从两方面来解释。

一、理论让你看清本质，并提供方法指导。

牛人之所以牛，不就是他们掌握了上面的方法，然后脑子里的知识越来越多，解决问题的办法也越来越多吗？遇到一个问题，他就找理论依据，然后预测走向，验证方法。

二、理论让他心里有谱，自信让他更加果决、坚毅。

理论真的有这么大的魔力吗？有了它就能解释现象，指导实践了？我觉得，理论有一定的指导意义，但并非一定正确，更不是全能。它真正的魔力在于：

让我们在行事时有了更强的自信，以致我们更果决和坚毅。

某些时候，正是果决和坚毅而并非理论本身，让我们更好的解决了问题、实现了我们想要的目标。

以上，简单来说就是理性思考、主动学习、积极行动，这三者实际上是个整体。说到这，我才发现这一轮的“认知升级”其实也没啥新鲜的，高效的“知”，结合高效的“行”，如果用一个词来概括的话，这不就是“知行合一”吗？