诗词中的文化典故(一)

作者: 阿录0502 | 来源:发表于2024-04-26 02:47 被阅读0次

    斑竹

    湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹上生了斑痕,

    如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。
                    (唐)刘禹锡《泰娘歌》

    比翼鸟、连理枝

    传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,比喻夫妻。连生在一起的两个树枝,比喻恩爱夫妻。

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
                    (唐)白居易《长恨歌》

    烂柯

    出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头柄全烂了,回到家,同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝,人事变迁。

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
      (唐)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

    采薇

    周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终饿死。后以此比喻隐居不仕。

    相顾无相识,长歌怀采薇。
                    (唐)王绩《野望》

    尺素

    语出古乐府《饮马长城窟行》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信代称,

    驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
                    (宋)秦观《踏莎行》

    东山高卧

    东晋谢安辞官隐居东山。后泛指隐居。

    东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。
                      (唐)李白《梁园吟》

    东篱

    表现归隐后的田园生活或闲雅情致。

    采菊东篱下,悠然见南山
            (东晋)陶渊明《饮酒。其五》

    汗青

    古时写字用的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”,因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”,后指书稿、史书。

    人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
                  (宋)文天祥《过零丁洋》

    画眉

    西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

    妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。
        (唐)朱庆馀《近试上张水部》

    金乌

    传说太阳里有三足乌。后以“金乌”代称太阳。

    金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
          (唐)韩愈《李花赠张十一署》

    楼兰

    汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。

    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
    (唐)王昌龄《从军行七首。其四》

    梦蝶

    也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻,亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

    庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
                      (唐)李商隐《锦瑟)

    青鸟

    传说汉武帝七月七日在殿中,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。

    蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
        (唐)李商隐《无题。相见时难别亦难》

    三径

    西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

    三径就荒,松菊犹存。
        (东晋)陶渊明《归去来兮辞》

    双鲤

    古人寄信,将书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,后代指书信。

    嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
        (唐)李商隐《寄令狐郎中》

    (资料来源网络)


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