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浅析《理想国》中的心理学问题解决方案【上】

浅析《理想国》中的心理学问题解决方案【上】

作者: 别具一格格 | 来源:发表于2024-01-13 07:20 被阅读0次

    浅析《理想国》中的心理学问题解决方案【上】

    那么,接下来该做什么呢?

    首先,我们必须“将城中所有十岁以上的居民送到乡下,拿走他们所有的财产,这样他们便能不受父母的影响”(第540节)。

    年轻人如果在关键转折期受到长辈的不良干涉,乌托邦便无法建立。

    我们必须尽量从零开始。

    或许,某个具备长远目光的君主会允许我们在他的一部分领土或附属地上开这样一个头。(我们将看到,一位君主果真这样做了。)无论如何,我们都必须保证每个孩子从一开始便有平等的受教育的权利,因为才能或天赋将从何处爆发是无法辨知的,我们必须公正无私地在各地、各阶层和各种族中寻找。

    为此,我们踏出的第一步就是普遍教育。

    人生的第一个十年,教育的重点是体育。所有学校都将配备体育馆和操场,竞技和运动是课程的全部内容:这十年,身体素质将逐步加强,药物将变得多余。人们因懒惰或荒淫无度染病后求助于药物,无异于向身体这水池中注入无尽的风浪……肠胃胀气、鼻咽发炎-——这难道不有失颜面吗? ……我们现有的医药体系可以说是在培养疾病,将它们无限期拖延,而不是治愈。但这是属于无聊富人的滑稽问题。”木匠生病了,他会请求大夫给他进行强效、简便的治疗要么喝催吐剂,要么吃腹泻药,要么火灸,要么开刀。如果有人告诉他必须进行饮食调理,包扎头部等等,他定会马上回答说他没时间生病,他也不认为把人生花费在调养疾病上而忽视工作是什么好事。因此,跟大夫道别后,他又重返往日的饮食中,接下来要么痊愈,继续生活,要么病情恶化,走向死亡。”(第405-406节)

    我们的国家不允许有如此多没病装病和虚弱无能的人,乌托邦始于人的身体。

    但是,单纯的竞技和体育运动只会使人太过片面。

    “我们如何能找到一个性情温顺且勇气可嘉的人呢?-——它们看上去似乎互相矛盾。”(第375节)

    我们的国家不能只有职业拳击手和举重运动员。或许音乐可以解决这个问题:心灵经由音乐领会和谐与旋律,甚至产生些许正义的倾向:因为“内心和谐之人又怎会有失公允呢?格劳康,音乐训练难道没有无穷的力量吗?聆听音乐,旋律与和谐便会悄然潜入人类心灵,而使人举止高贵、灵魂高尚”(第401节;《普罗泰戈拉篇》,第326节)。

    音乐塑造性格,进而在某种程度上决定着社会和政治事务。“戴蒙告诉我--我也相信这一点--音乐的旋律一变,国家的基本律法也将随之改变。”

    音乐是宝贵的,因为它不仅为人类带来感情和性格的升华,更有助于保持和恢复人体的健康。有些疾病只能从心灵医起(《查米迪斯篇》,第157节):所以科里班迪斯的牧师用疯狂的管乐来治疗歇斯底里的女人,这疯狂的音乐使她们兴奋地不停舞动,直至精疲力竭瘫软在地,昏然入睡,一觉醒来,她们的病便痊愈了。人类思想的无意识源泉以这样的方式得到抚慰和舒缓;而正是在这行为和感情的最底层,灵感生根了。“任何人在清醒时都不可能收获真正的或有如灵光闪现般的直觉,唯有当人的理智因熟睡、疾病或痴呆而被捆绑束缚时,它们才会出现”;先知或天才,他们与疯子并无大异。(《费德罗篇》,第244节)

    接下来,柏拉图对“精神分析”进行了一次著名的预测。

    他认为,我们的政治心理学异常复杂,因为我们没能对人的各种欲望或本能进行足够的分析和研究。梦境或许能让我们约略品味这些细微、内敛的心理倾向。

    某些并非必需的乐趣和本能被视为非法,而每个人似乎都有这样一些非法的乐趣和本能。但在一部分人那里,这些欲望受到律法和理智的控制(“得到升华”),并被更加美好的欲望所超越,它们要么遭到完全的压制,要么在强度和数量上被大大地削减。然而在另一部分人那里,这些欲望愈来愈强势,并愈泛滥。我说的欲望尤其指那些个体的理智、服从和控制能力(“审查者”)尚在熟睡之时便已经觉醒的欲求。它们有如我们天性中的一头野兽,酒肉下肚后便站起身来,赤身裸体地四处走动,肆意妄为,任何我们所能想到的蠢事或罪恶,不论它是多么的鲜廉寡耻或违背自然--——哪怕是乱伦或弑父(“俄狄浦斯情结”)--——都发端于这头野兽……但当一个人的脉搏健康平稳,睡觉前冷静理智……放纵的欲望不多也不少,恰足以使他安然入睡……那么,他便是最不可能陷入想入非非、目无法纪的幻境的人……在我们每个人的心中,甚至每个善良人的心中,都潜藏着这样一种兽性,它在熟睡中仍在不时地审视着我们。(第571-572节)

    音乐和舞蹈使人身心健康、风度翩翩,然而,过多的音乐和过多的运动一样会带来危害。仅仅四肢发达的人近乎野蛮,但只懂音乐的人也会“超过适当程度地消融、软化”(第410节)。

    两者必须结合起来。

    十六岁以后,个体的音乐训练必须终止,尽管像公众竞技一般的合唱将毕生进行。音乐也绝不仅仅是音乐,它还被用来辅助那些时常枯燥乏味的数学、历史和科学的学习,赋予它们魅力;对这些年轻人而言,我们没有理由不向这些艰深晦涩的学科注入诗词的柔和及歌曲的恬美。甚至在那时,任何不愿学习这些科目的人都不会被强迫学习,在适度范围内自由精神必须畅行。


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