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诗与酒文化的千载缠绵(一)

诗与酒文化的千载缠绵(一)

作者: 刘红科 | 来源:发表于2019-03-08 14:28 被阅读459次

          “酒之所兴,肇自上皇。或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑。郁积成味,久蓄气芳。本出于此,不由奇方。”(江统《酒诰》)这是一首古诗,也是酒文化的一篇杰作,它传诵了酒的诞生。在悠久的华夏文化中,诗歌是酒文化的主体,相生相伴。诗歌如窈窕淑女,酒文化似风流君子,缠绵数千年。

          《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,其中有44首涉及到酒,如“为此春酒,以介眉寿。”“君子有酒,酌言献之。”还有类似下面这样的饮酒诗:

    南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

    南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

    南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

    翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

    (南方有鲜鱼,鱼群把尾摇。君子有美酒,嘉宾宴饮乐陶陶。

    南方有鲜鱼,鱼群随水游。君子有美酒,嘉宾宴饮乐悠悠。

    南方有树木,葫芦藤蔓缠。君子有美酒,嘉宾宴饮乐平安。

    鹁鸠翩翩翔,四方集树上。君子有美酒,嘉宾欢饮劝满觞。)

    有宴必有酒,有酒必有诗。

          时至战国,《楚辞》吟诵了动人的篇章:“瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些……美人既醉,朱颜酡些。”琼浆蜜酒,陈酿醇香;美人微醉,颊泛红光。

          秦无道,焚书坑儒,诗遭灭顶之灾。

          汉兴,诗兴。“临河濯长缨,念子怅悠悠。远望悲风至,对酒不能酬。行人怀往路,何以慰我愁?独有盈觞酒,与子结绸缪。”

          汉献帝建安年间,诸侯争霸,煮酒论英雄,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮,形成了建安文学。曹操、曹丕、曹植父子三人是当时的诗坛领袖,即使位高权重如曹操,也会慨叹“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”

          曹植的诗以五言为主,代表了建安文学的最高成就,也是酒文化的第一座高峰。他喜酒,“归来宴平乐,美酒斗十千”。他设宴送友,为表离愁,嫌酒不尽意,“亲昵并集送,置酒此河阳。中馈岂独薄?宾饮不尽觞。”他还吟了一些以饮酒为主线的诗,如《箜篌引》:

    置酒高殿上,亲交从我游。

    中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。

    秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。

    阳阿奏奇舞,京洛出名讴。

    乐饮过三爵,缓带倾庶羞。

    主称千金寿,宾奉万年酬。

          曹丕不仅是魏朝的开国皇帝,而且是一位杰出的诗人,其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗。

          晋代才子,傲骨铮铮,首推陶公,不恋官场,不为五斗米折腰。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他辞官隐居后,不仅写过“述酒”、“止酒”等诗,而且“无夕不饮”,一连吟《饮酒诗》二十首。“忽与一樽酒,日夕欢相持。”“一觞虽独尽,杯尽壶自倾。”“提壶抚寒柯,远望时复为。吾生梦幻间,何事绁尘羁。”“故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味。”在陶渊明这里,诗与酒、与酒文化是缠绵与共,浑然一体的。杜甫有诗为证:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。

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