“堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”
每每看到这首诗，我的脑海里不禁总浮现出一美人在朴素的寺庙内独坐看经的场景。每每夜深，似乎只有那寂寂明月与她相伴。
而这侯门女，自是惜春无疑。在大观园众女子中，惜春自是最小的。她生的“身量未足，形容尚小”。大家都明白，惜春对诗歌并不擅长，而是热爱并擅长作画。记得有一回惜春画了大观园众女子，而香菱笑嘻嘻的凑上前来论道：“这个是我们姑娘，那个是林姑娘。”可见其确实有不错的画技。是一个懂雅知趣的人。
与她关系比较好的，一般都是出家人，她跟妙玉很是投缘，她很有慧心，常常同妙玉讨论佛法，很有佛学修养。这也是她性格孤僻的一面。因此，在抄检大观园时，她的丫头入画因为私传东西而被降罪，可是此时的惜春，却根本不会为入画求情，反而催促着“或打，或杀，或卖，快带了她去”。尤氏后来直接骂她面冷、心狠。
为何她对自己的奴婢如此心狠？
个人认为，她的这些冷漠、心狠，无不与她身处的环境息息相关。受到身边环境长年累月的熏染，她的性格里因此慢慢滋生出个人主义，从而走向极致。
我们看惜春，她有父亲，有哥哥，却形同虚设。她被掩盖在一个健全家庭的外衣之下，没有人能看见她隐藏的悲伤，黯然。
我们再看林黛虽然失去了父母，纵然可怜，可她还不乏贾母的关爱。大部分人会因为她失去双亲，而给予一定的同情。可是惜春年龄尚小，既生一个健全家庭之中，却还要寄居于荣国府，与此相比，更是凄凉。却无人能想到她的不易啊。
他的父亲贾敬很小的时候就重视成仙，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上，又怎会关心惜春？而红楼梦中，很少提过贾珍和尤氏对惜春的关怀，倘若不是她们发生了口角，还真的会忽略她们之间的关系。
所以说她狠心冷漠，也不过是源于众人对她的这种态度，自己身处的这种境况。渐渐，她变得越来越孤僻，越来越冷漠，自然而然的形成了这“冷”的性格。
而她也不过是贾府年龄最小的小姐，当她逐渐开始长大的时候，贾府似乎就已经开始慢慢由内而外的腐烂、衰落了，比如三个姐姐各自命运的起起落落，悲惨遭遇等等，都让幼小的惜春感到无措与彷徨。
大姐元春入宫为妃，成为家族利益的牺牲品，悲多欢少，与家人聚少离多，不过享一时富贵，最终葬送了青春，长眠深宫；而迎春被可恶的父亲贾赦送给孙绍祖抵债，也是一载赴黄粱；而探春，虽然才智精明，志向远大，可最终也只不过清明远嫁，不知何日能见到。
三个姐姐都没有好结果，而贾府也开始衰落，她渐渐地看淡了人世间，也慢慢产生了弃世的念头，到后来只懂得让自己明哲保身，“不做狠心人，难得自了汉”。
模模糊糊的，她仿佛清晰的预见了自己未来的唯一道路——常伴青灯古佛。
我不能说，这种结局很好，却也不能说不好。
最终，她也因此求得了一个善终，可却还是让人感到了一抹浓郁的悲凉。她喜欢悟理，最终也找到了一个适合自己的道路，可这份选择，真的是心甘情愿的吗？我却觉得里面带着深深的无奈与感叹。
而在此前的章节，已有许多的铺垫和描述暗示了惜春最终看破红尘，出家为尼的结局。
比如第七回里周瑞家的给惜春送花，然后她笑着说“我这里正和智能说，明儿也剃了头做姑子去呢，可巧儿又送了花来；若剃了头，可把这花儿戴在哪里呢？”细节写的很妙，不过一个豆蔻年华的少女，就想着剃头做姑子？明显的暗示不是？
而她所做的灯谜“莫道此生沉黑海，性中自有大光明”等，都预示着惜春日后的一生。
而她对入画的绝情，此时也很好看出来，她内心拒绝着自己与宁国府的一切关系，十分厌恶那里的肮脏是非，所以，她才会那么狠心无情，准确的说，她只是在作着自我救赎。
早前也说了，惜春的悟性极高，她能从三个姐姐中看到自己日后的命运，从而及时选择自救，避免惨痛的命运。
她颇具“先知先觉”，自从发生了抄检大观园之后的等等事情，她便想早早的离开这已肮脏不堪的贾府，去往一个宁静的地方。
尽管以后只能一生常伴青衣古佛，尽管很可能一直过着“缁衣乞食”的生活，但这比起其他红楼女子，确实好的太多。她起码可以平平静静的生活下去，而其余人，则免不了“被打，被杀，被卖”的厄运。
不是吗？
一个贵族的侯门女子，在面对这种黑暗的社会之中，处在这种复杂的环境之中，不得不尽力而卑微的去寻找自救的办法，她这一番努力，又何尝不是对这个社会的一种无声的控诉？为了保全自己，她只能披上一层冷漠的外衣，同外界的一切纷纷扰扰全部隔离开来。
面对这样的结果，只是你可还记得，在刘姥姥进大观园，众人宴会之时，刘姥姥几句笑语，立马就逗得惜春离开座位，然后拉着自己的奶娘，让揉一揉她笑到疼的肠子。那是，她是多么开怀，多么想最温馨人家的小女子。这是全书中，惜春为数不多的可爱、撒娇之处。那时，谁又会想到，日后这个小女孩，却甘愿遁入空门呢？想当初，刘姥姥一席话之后的场景，该是对惜春的悲剧命运，作了多么悲凉的衬托。惜春出家，也她是对宁国府最毒的报复。
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