唯有新年不变（玫瑰园主题作业）

唯有新年不变（玫瑰园主题作业）

文/付朝兰

2019已经随风远走，2020鼠于我们的大好时光正漫步而来。

时间在某些时候只是一个标记，在那些特殊的日子，就是最美的回忆。

我们伸手抓不住时间，因为它像水一样，是流动的，不可静止，它即属于我们，又不会被我们所控制。就像有些事，有些人，不是我们可以控制住的。

所谓该来的总会来，该走的留不住。

缘分是你今生注定好的，必须遇见的，躲不开。在什么时间，遇见谁你说了不算，命运说了算。有人问我:“有信仰吗”？我说:“没有。”

我虽然什么都不信仰，但是我记住了老人的嘱托，必须一心向善，现在我们去看看什么是信仰。

信仰”一词最早出现于佛教唐译《华严经》：‘一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。在佛教中，据考证，《魏书》：“亡父既见赤虎之信，仰感圣朝远遣妻子，又知天命有归，拥众一万”中，并无”信仰“一词 。“信仰”又作仰信，谓”对佛、法、僧三宝不疑而钦仰之“；也就是对佛、法、僧三宝之崇信钦仰。

在原始意义上，也可指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。万物本乎天，人本乎祖，天地与祖先是人类、万物之根本。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。

信仰，亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。对天地及祖先的信奉和敬仰。对佛、法、僧三宝之崇信钦仰。

进化生物学家道金斯认为，我们这个世界的许多大问题，不是由对信仰的不宽容而起，而是由对信仰的过于宽容而起。

辨明真伪是非的利器，非科学世界观与方法论莫属。科学方法的基础有二，一曰逻辑，一曰实证——从证据来，寻证据去。而科学世界观与方法论的死敌，便是所谓的信仰——不讲逻辑、不顾证据的盲信盲从。

正是因为生物学家道金斯的认为，我才不去信仰什么，或许这就像我的写作一样，普普通通，直来直去。好些时候友人会建议我利用一下修辞手法，但是我就是学不来，就跟洗脸不用洁面乳，护肤不用美白霜，学不会不简单化妆一样。让人一目了然，没有那种特殊美感。

就是因为我孤注一掷，文章没有多少人认可，失去了诸多投稿机会。还好有玫瑰园主题，和文艺花园主题对我厚爱，也让我对云中飘舞和依然两位专题编辑充满敬意。她们和其他主编一样都有一颗奉献的心，都是美丽善良的人。

时针依然顺时方向，十二点的钟声依然会敲响，就像一年最后的一天也会走远。你挡不住新年的脚步，她反反复复不曾改变模样，什么时候都是崭新的，令人欣喜若狂的。特别是小朋友，更是喜爱她的到访。

我也喜欢上一成不变的新年，是因为心里在逆生长，按照自己的计划走进知识的海洋。相信我会找到属于自己的快乐时光！

美丽无处不在