什么是道?有动必有静,动静结合就是道。道的内容,包含了有和无,也就是动态和静态。道以静态为体,以动态为用。
在静态里看宇宙,就是在静态里看动态了。只有这样,我们才能清楚的看到一切的真相,就是所谓的见实相。当我们看到了真相,我们就悟道了。因此,有和无这两种东西,非常玄妙,同出于道,只是名称不同。我们要体会道的玄妙,有和无就是入道之门,这两种东西,同时具足了道的无穷奥妙。
道德经第一章给我们提出了有和无的概念,并把有和无作为一种领悟大道的方法,称之为众妙之门。宇宙大自然,包含了两个元素,一个是有,一个是无。宇宙未生之前就是个无,宇宙产生之后,宇宙就是有,这样就有了个无、有了个有,形成了二元的世界。万物生于有,有生于无,所以无为万物之始,有为万物之母。
我们想要领悟大道,就要回到万物开始之前,在无的状态里去体会,常无观其妙,看道的奥妙。站在万物的整体上,在大自然的角度上,常有观其徼,看道的运行规律。
什么是无的状态?无是一种静态,是绝对的静止。宇宙未生前,什么也没有,纯粹的静。我们可以通过静心,体验到那种静态,当我们清净到极点的时候,就是静态。无是相对于有而言,没有有,无也不存在,就是静态。佛陀称之为寂灭或涅槃,指的就是这个静态。
静极生动,出现了动态,动态的运转形成了宇宙,这就是有。宇宙是有,整个宇宙都在运动、变化发展。宇宙的运动变化发展是有规律的。我们要认识宇宙,就要跳出宇宙看宇宙。当我们跳出宇宙时,我们就回归到了静态。
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