读经读到耶利米书42章，前面讲到当以实玛利将犹大省长基大利杀死以后，他掳掠了犹大境内剩余的犹大人，要往亚扪人那里去。而约哈难又救回了以实玛利所掳的人，因为害怕迦勒底人，准备往埃及去。在去埃及之前，他们以及众百姓，都聚集到先知耶利米面前，请他求问耶和华，看看神的旨意是怎么样的。
这原本是一件好事，他们至少懂得要寻求神的旨意（虽然不一定是发自内心的）。可是，当十天以后，耶利米先知得到耶和华的话，告诉约哈难他们，说：“耶和华以色列的神，就是你们请我在他面前为你们祈求的主，如此说：你们若仍住在这地，我就建立你们必不拆毁，栽植你们并不拔出；”但是“你们若定意要进入埃及，在那里寄居，你们所惧怕的刀剑，在埃及地必追上你们！你们所惧怕的饥荒，在埃及要紧紧的跟随你们！你们必死在那里！”当先知耶利米告诉他们神的话以后，令人匪夷所思的事情发生了，先前还那么“虔诚”的求问耶和华，现在耶和华的话很清楚的告诉他们了，他们却一口咬定耶利米在“说谎言”！并将众百姓和先知耶利米一同带去埃及！假冒伪善的真面目此刻已经暴露无遗！
到底发生了什么事情？犹大首领，即约哈难他们，如果不认为耶利米真正是耶和华的先知，他们就绝不会来请求耶利米帮他们求问耶和华。而当求问以后，他们却说耶利米是在“说谎言”。显而易见，犹大首领以及众百姓，早已在自己的心里认定要去埃及，之所以要求问耶和华，只不过是想从耶和华那里得到一个印证罢了。我猜想，如果耶利米照着他们心里所想的告诉他们，他们肯定说耶利米是一个“好先知”了。但耶利米却不是顺着他们的心思去讲，而是忠实的传讲神的信息。犹大首领不仅没有从神听到他们想听的话，反而听到要降灾祸的话，就是这样他们也没有悔改，还是走上自以为是的路，并把先知也一同掳去。
在埃及，先知耶利米最后一次警告那地的犹大人，不要顺着埃及的潮流去拜偶像，可是顽梗的犹大人仍然硬着颈项不回头，还狂妄的说：“我们定要成就我们口中所出的一切话，向天后烧香、浇奠祭，”只是因为“那时我们吃饱饭，享福乐，并不见灾祸。自从我们停止向天后烧香、浇奠祭，我们倒缺乏一切，又因刀剑、饥荒灭绝。”后来耶和华的话应验，不是没有给机会他们悔改，是他们自己选择了走自己的路，所以灾难无可避免的临到他们身上，去到埃及的犹大人后来没有一人能够活下来。
这让我想起了今天的某些“基督徒”，他们走自己的路，还责怪神不赐福给他们。这和世人有什么区别呢？他们拜偶像，就是为了得今生的一点好处，比如吃饭、穿衣、享福、发财、住豪宅等等。他们只看到眼前的一点利益，却丢掉了真神的祝福。
只愿得神的祝福，而不愿背负十字架； 只愿笑口常开，而不愿忧伤痛悔；只愿听虚假的“平安”，而不愿得享内心真正的“平安”，从而也就失去了真平安。
总结：
1，犹大人（今天的某些基督徒）不认识神，更不明白神的旨意，造成内讧、起纷争，给仇敌留了破口；
2，不听从敬虔先知（神忠心的仆人）的话，不愿意悔改认罪，宁愿硬着颈项走自己的路；
3，只看到眼前（今生）的利益，丢掉了永生的福乐。
劝勉：
1，为悖逆的犹大人（今天假冒伪善的基督徒）扼腕叹息，为还没有真正认识神的人祷告，为失丧的灵魂忧伤痛悔；
2，立志多读圣经，多祷告，祈求神让更多的人明白祂向爱祂的人的旨意；
3，在神面前悔改认罪，顺服神带领的道路，得享神所赐的永远福乐。
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