重读红楼

假期闲来无事，我准备重新读一读《红楼梦》这本书。每一次读，都会有一些新的收获。

这次阅读，我选择的版本是人民文学出版社出版最早于1982年初版的版本，作者为曹雪芹著，无名氏续。这版本的后四十回参考了无名氏、程伟元、高鹗的版本进行了整理，进行了四版校注，是2022年7月校注的最新版。这一版内容更全面，细节更准确，而且注释更详尽，生僻字还在注释中贴心地注了音，更有利于我们近距离感受这部文学经典著作的魅力。

接下来，我就要开始我的阅读之旅了。全书的第一回赋予了这本书神话般的色彩，它介绍了贾宝玉和林黛玉的前身乃是神瑛侍者和绛珠仙草，以“还泪”的缘由为木石前盟埋下了伏笔。其中的“大荒山”、“无稽崖”、“青埂峰”均无可考，而“甄士隐”、“贾雨村”、“茫茫大士”、“渺渺真人”、“空空道人”亦是暗含“假作真时真亦假，无为有处有还无。”之意。从甄士隐的故事讲起，以甄士隐的遭遇引出悟道知禅机（好便是了，了便是好），表明一切美好终成虚幻的意图。

《红楼梦》大约是所有书籍中在前面已经暗示了人物的结局命运而我们仍愿意继续读下去的书吧。该书的第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中，宝玉在梦游太虚幻境中的“薄命司”时，他看到的“金陵十二钗正册”、“金陵十二钗副册”、“金陵十二钗又副册”中，已经通过判词的方式暗示了书中大多数女子的结局，只是当时的宝玉没有参透其中的玄机。而那些判词，连同后面的《红楼梦十二曲》都暗含着这些优秀的女子悲惨的命运。这一写法实在是高超，有人也说过作者最喜欢运用“草蛇灰线，伏脉千里”的写法，所以细读的过程就更加有趣。难怪“红学”可以成为一门独立的学科，因为它包罗万象，常读常新，解密的过程也甚是有趣。