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求人之志章 >抑非损恶,所以禳过。

求人之志章 >抑非损恶,所以禳过。

作者: 一米阳光的休闲小屋 | 来源:发表于2024-07-11 09:22 被阅读0次

【原文】

抑非损恶,所以禳过。

【注释】

注曰:禳,犹祈禳而去之也。非至于无,抑恶至于无损过,可以无禳尔。

王氏曰:“心欲安静,当可戒其非为;身若无过,必以断除其恶。非理不行,非善不为;不行非理,不为恶事,自然无过。”

【解读】

人最难战胜的就是自己。所谓:“人非圣贤,孰能无过?”但关键在于要正视自己的缺点,经常反省自己、改正自己,摒弃不良的念头,培养真善美的情致,达到使错误的、丑恶的思想渐至于无的境界,那么,任何灾祸不用去祈祷,都将自行消失。

《中论》说:知道错了而不改就是没心,反省自己的错误但是不改,就是失去了做人的根本。既没心又失去了根本的人,离祸患就不远了。

【事例】

春秋时楚国人养由基是有名的神箭手,他能够百步穿杨,力透七层重甲,他因此很骄傲。楚共王批评他说:“大将靠谋略取胜,不是某种技巧。你如此自傲,将来一定死在这上面。”后来,养由基果然中箭而死。

三国时刘备很喜欢马超的才干,让他做平西将军,封他为都亭侯。马超因为刘备给他这么优厚的待遇,就有点傲慢了,忘记了君臣应该有的礼节,和刘备说话的时候经常直呼其名。关羽大怒,想杀了他,刘备不允许。张飞说:“那也得让他知道什么是礼仪!”第二天,刘备大会诸将,关羽和张飞拿着刀站在刘备的两边。马超来了还想去坐,但没看见关张二人,回头一看,他们都站着,顿时大吃一惊,赶紧站起来。从此以后,马超很尊敬刘备,不敢再有无礼的举动了。

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