上
我抬头看到师父把袈裟递给妙音师兄。虽然隔着清晨的雾霭，我依然能分辨清袈裟上方正的福田格，这是众生离苦得乐的福慧啊。
我伫立在高楼看着佛寺中的师父与妙音师兄。
我下楼，向隔江的长乐走去。
沿着长乐的江岸，我看到江流到海，看到业海浮舟。
我经过琴江村，满族的后裔还在这耕耘。我看到纳兰性德的诗词刻在山石上，是在悲悼着江山的沦落吧！？
我看着琴江路上，大大小小的磐石上的种种铭文，感叹佛门的龙象。
我想起顺治皇帝的出家偈中的几句话：
百年世事三更梦，万里江山一局棋。
古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家。
我今撒手西方去，不管千秋与万秋。
当时只道是寻常，纳兰啊，纳兰啊，看那佛门的龙象，来来去去，无牵无挂啊。
中
我从佛寺请来地藏经，在佛前诵读。
读到主命鬼王的感慨：在我本愿甚欲利益。自是众生不会我意，致令生死俱不得安。
案前的酥油灯火摇曳不止。
而今的我在娑婆世界，娑婆业风时时吹拂着我。
人们常说：人死如灯灭。
人活着的时候如灯？
谁是这娑婆业风中，照破无明的灯火？
我又翻到前文，佛赞鬼王:善哉善哉！汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等，吾亦告梵王帝释，令卫护汝。
梵王帝释，他们能照破幽冥！？能否照破无边业海的无明啊。
地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛。众生渡尽，方证菩提。”
愿借您的福慧照破这无明的江山。
案前的油灯闪烁，照着我手上的地藏经。
我照见鬼王的面孔，墨色的脸颊，黑亮的瞳孔。
我擦拭着地藏经，想拭去鬼王的面孔。
周围突然森然寂然，有冰冷的空气在我的指间弥散开来。
我问道：“你可有地藏的衣钵。”
鬼王笑道：“我有梵王的法衣，帝释的法器。”
我问道：“梵王的法衣是什么？”
鬼王笑道：“是你的白衣。”
我问道：“那帝释的法器又是什么？”
鬼王笑道：“还是你的白衣。”
我问道：“梵王的法衣，帝释的法器，都是我的白衣。比地藏的衣钵如何？”
鬼王笑道：“地藏的衣钵也是你的白衣。”
当我僵直的手指恢复曲折的知觉，酥油灯火依旧闪烁，鬼王的面孔消失无踪。
我合上经书，看到鬼王黑亮的瞳孔在酥油灯中闪烁。
我恍惚记起多生累劫前的我：昌明鬼王。以为了却了生死便证得了无生。
那时我游走于幽冥，穿着梵王的法衣，拿着帝释的法器。
看着不知生死的百姓，在三途河游弋。
看着不知福慧的百姓，在须弥山徘徊。
看着六道轮回中生死的不安，昌明鬼王在生死簿上写着：
祝祷投生的皮囊，祈愿火宅的昌明。
敲碎铿然的白骨，修葺新人的阴宅。
鬼火随业风摇曳，魂骸随业海漂浮。
铁围有种无明火，煮着忘苦的灵汤。
下
妙音师兄穿着师父给的袈裟来见我，看着案前檀木质地的玉如意，问我：“帝释的法器玉如意，原本的金石质地，换成檀木的身骨，还硬朗么？”
我知道妙音师兄在问我，当初追逐金戈铁马的王侯将相的生活如何了。
我回答说：“草木无情，和金石一样。”
妙音师兄看着案旁的海青，问我：“梵王襟带上的文章，比居士海青上的纹理如何？”
我知道妙音师兄在问我，当初为报四重恩案牍劳形的生活还向往么？
我回答说：“曲曲折折，都是锦绣。”
妙音师兄笑了笑，从他锦绣袈裟上取出一方石印，说：“师父说袈裟留给我，石印留给你。”
我摩挲着石印上铭文，借着酥油灯闪烁的光芒，看清是篆书字体，石上刻着：“无诤”两字。
妙音师兄问：“你还记得无诤是什么意思么？”
我看到昌明鬼王黑亮的瞳孔盯着石印上的字眼。
我说，我怕说不好。
妙音师兄说：“那你问昌明鬼王。”
我说：“他正在看我，他说他是我，可我是悟法师弟。”
妙音师兄大笑道：“妙音观世音，梵音海潮音。师父是这样教我的。昌明有妙明，无可无不可。师父是这样教你的。”
我恍然记起师父说过无诤三昧：无可无不可。
昌明鬼王黑亮的瞳孔，被酥油灯燃尽。
妙音师兄离开后，我在案前睡去。
我看见：
生死涅槃门口，昌明鬼王的生死簿，被业风吹起，吹得页页散落，三途吹来鬼火，引燃了散落的生死簿。
生死簿上每页粘合的锡箔纸都烧出了：“净月梵王”的封号。
三途奈何桥上有小鬼在唱：
昌明旧皮囊，净月新白骨。
鬼火煮无生，锡箔烧无明。
帝释称昌明，梵天唤净月。
火宅新死鬼，幽冥旧时人。
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