终结生存痛苦，感知人间愉悦！

终结生存痛苦，感知人间愉悦！

王建平：每日一文：一个人问答录（29）

问：什么是人的根本问题？

答：存在目的和人与人的关系问题。

问：这两点是人不可解决的问题吗？

答：人至今束手无策，是致命的问题。

问：这两个问题解决了，高级社会网络有可能建立起来吗？

答：事实上，感知理论不但解决了这两个问题，还树立起圆洽的新伦理观念，其实就是科技发展的新灵魂，一旦没有伦理障碍，科学技术将会很快将人类送入新的境地。

问：重大的问题是，人能够放弃以竞争作为发展的动力吗？

答：人类一直以生命竞争的苦难作代价来换得文明的发展，人类社会的发展动力主要是竞争机制在发挥作用，这样的后果是，人的日常行为遮蔽了存在的目的，人在竞争行为中迷失，变得面目全非，内心世界矛盾重重，精神空间一片狼藉，以人的生活痛苦换取的动力并不能长期为继，而且，竞争对于人类存在的破坏性即反作用力同样显著存在，这又迫使人付出更多的代价，并且大大减缓了人类前进的脚步，竞争机制并非真正有效的动力，其实正是由于竞争，极大地制约了人的发展能力，浪费了大量宝贵的物质资源。

问：人能够获得永恒的发展动力吗？

答：首先是为什么发展？人类社会的发展并非是出于生存的需要，而是获取感知最大化的一种行为，所以人类进步的动力是获取感知，其实实现感知最大化的目的也就是获得感知的愉悦，不断地实现感知愉悦才是人类存在永不枯竭的动力。

问：感知生活是以人的愉悦当中心吗？

答：当然，感知社会中，检测所有行为的标准极其简单明了，看是否达成愉悦，因为愉悦是整体存在的最佳状态，个人的愉悦生活不是竭力取得的，而是社会构成的，所以感知生活社会愉悦是中心。

问：这个感知社会是什么？

答：就是感知生活的互联网络，社会将不再是一个生产管理、生活交流和人际沟通的场所，社会功能发生巨大改变，社会不再由区域、政府及服务与管理机构、个人及家庭来组成，社会变成一个面面俱到、无微不至的服务体系和管理体系，这个体系不分国界和地区，不分种族以及任何人的甑别，每个人都是服务的终端，社会就是一个感知互联网，人们依赖这个网络传递感知信息，愉悦地生活。

问：这不是超级共产主义模式吗？

答：共产主义的核心在＂产＂，感知主义的核心在＂感＂，人不是靠财产的合理分配而获得幸福的生活，人是靠建设共同感知生活来获得愉悦存在的，感知生活没有产品的概念，只有感知交流的概念，感知必需品的生产过程变为一种感知体验，生产与消费没有界限，服务与被服务也没有区别，一切行为过程都是感知体验过程，人们都会在这些过程中获得愉悦，当然，这一切都是在人们的科学技术手段中实现，相比当下来说，这是一种高层次的生活。

问：是让一部分人过上这种生活还是全部人类？

答：这是全人类的生活概念，生活方式和生活内容的改变涉及每一个人，所有的人都在社会网络的覆盖之中，每个人都有相同的生活准则和人生际遇，这是感知伦理和感知需求决定的。

问：再无贫富之分吗？

答：财富的意义丧失，感知资源成为其代名词，相比之下，人的精神发现与创造成为最宝贵的资源。

问：人们怎样进入到感知生活状态？

答：从观念改变开始，逐渐进入，感知理论就是入口。

问：人们进入感知生活是否非常缓慢？

答：感知观的传播类似于核爆的原理，属于裂变式传播和推动，一旦启动，其当量不可估计，因此，人类的前景是非常乐观的。

问：两种生活状态对人的改变有多大？

答：相当于生命的一次蜕变，或者是人的第二次上岸，第一次从海洋生物转变为陆地动物，第二次由半人半兽彻底转变为人。

问：生命第一次上岸，经历了数亿年，第二次呢？

答：这次只需数年。

问：半人半兽是对当今人的看法？

答：人与兽一直没脱离关系，并非因为人兽同生，发生各种生存交集，而是指人从兽进化而来并未完成，人的生理、心理、伦理都从兽道而来，特别是生存逻辑，竞争法则和人间关系，均从兽性发展而来，人性就是从兽到人的过渡表现，但人并不是兽，人的精神意识与兽性有强烈的冲突，因此造成了半人半兽的人类的撕裂性痛苦，所以，从半人半兽到纯粹的人，还得有一个质的蜕变。

问：人要么是高级的野兽，要么是纯粹的人，是吗？

答：对，人类得作出选择，所以，存在目的是选择的唯一依据。

问：人类要怎样才能彻底告别兽性？

答：放弃生存理念，施行感知理念。

问：是什么让你对感知理论充满信心？

答：是人的生存现状，人一方面得到物质的满足，一方面又在遭受着心灵的痛苦，这并不是一个合理的状态，必须改变。（接下）

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