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至善升华篇 善与来世今生

至善升华篇 善与来世今生

作者: 善法道 | 来源:发表于2020-12-17 01:12 被阅读0次

人类不同的文化传统,对生命、对生死有不一样的理解。我把人类文明体系当中,比较具有代表性的,而且对中华民族产生过深远影响的不同的生命观,总结为三大类,分别起名叫“一世说生命观”、“二世说生命观”和“三世说生命观”。(于晓非)

一世说观点需要善:即我们常说的生命就是一辈子,生不由我,死也不由我,人死如灯灭,肉身不过是臭皮囊。

善活法:努力拼搏,双善合一让自己成功,创造价值取得财富,幸福轻松的活一辈子。俗话说助人为快乐之本,积德行善,乐善好施,因为善人付出了,帮助了别人,是快乐的,是愉悦的。帮助人之后得到回报也是快乐的,如此良性循环,逍遥一生。

二世说观点离不开善:认为人死后进入另一个世界,西方人叫天堂地狱,中国人叫阴间阳间。中西方虽然说法不同,但都有一个共同点,就是人死后都要接受审判,对活在世间的时候一生所做的事情进行审判。

善活法:审判就是对在我们在世间做事善恶的评判,所以二世观的人要明白,举头三尺有神明,在世间诸恶莫作,诸善奉行,不做坏事亏心事的减分项,多做行善积德的加分项,为自己将来能上天堂预留好门票,或被阎罗王审判时给自己多积累。

三世说观点要求必须善:信奉因果,认为人有上辈子、这辈子、下辈子的无穷轮转,相信六道轮回,认为自己今生的幸福财富与苦疾哀愁都是上辈子善恶的果报,自己在今生今世所做的一切坏事都是造业,所做的一切善举都在积德,在下一世中都能体现。

善活法:上辈子如何行事,此生已经不能改变,那就明晰并践行正道,此生多多行善,孝敬父母,爱护众生,诸恶莫作,诸善奉行,为下辈子种下善因,来生能够继续转世为人,并享福禄寿三喜;同时不作恶事,来世不堕畜生、恶鬼、地狱道。

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