忆先人，望来时路
在古代，吉礼为五礼之冠，主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀。
后来，清明扫墓祭祖成为官方认同并倡导的吉礼之一。
在这一天，皇家祭陵，官府祭先贤，百姓上坟。
郊野间、山丘上，人群往来不绝。
他们有的斜挎着柳枝，有的拿着装饭菜的盒子，有的背着一袋纸钱。
到了墓地，他们将周围的杂草除掉，用朱砂笔重描褪色的石碑，在坟头上放上坟头纸，在碑前添祭品。
等这些完成后，祭祀扫墓的人会取出食物，进行一次野餐。
事死如事生，事亡如事存。
古人把祭祀祖先当作头等大事，庄严以对。
哲学家冯友兰说过：行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。
家庭，是中国人最为重要的社会关系。
为祖先修葺居住环境，是重温血缘关系中的温情，以尽思时之敬。
在墓前行鞠躬或跪拜之礼，是把先人的恩泽谨记于心，懂得知恩感恩。
这是追忆先人的意义——不忘感情，让哀思得以寄托。
网上有个问题，中国人为什么如此重视祭祀祖先？
有人这样回答：人这一辈子，只有站在碑前，才知道自己从何而来，将向何处。
逝者归根，生者寻根。
百代过客，人生逆旅，我们沿着先人的足迹追溯，才知家风如何传承，家族如何辗转变迁。
枝再繁，叶再茂，扎向大地的根只有有一处。
这是追忆先人的另外一个意义，不忘根本，知道了来处，未来的路便有了参照。
一年一清明，一年一追思。
扫墓祭祖，在告慰先人的仪式上，我们的内心平静下来，灵魂便有了归宿。
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