宋国太宰华督弑杀其君宋殇公后，害怕遭到诸侯的讨伐，于是向各诸侯行贿。
鲁桓公二年，鲁桓公收到了宋国早年灭郜时取得的大鼎。
鲁桓公想要将大鼎放在太庙之中，鲁国的大夫臧哀伯觉得这样做有悖于礼法，所以提出了一番劝谏。
臧哀伯劝阻鲁桓公说，君王应该昭示美德、阻塞邪恶、处处以身作则。并阐释了建立礼制的目的，论证了桓公将贿器放入太庙的危害。
这篇文章篇幅不长，但信息量却很大。首先，我们还是先捋清人物关系。
鲁桓公收郜鼎这件事儿，还要从宋国的一起弑君大案说起。
一般来说，弑君主要是为了争夺王位，而宋国的这起弑君大案却是为了一个女人。
宋国是当年周公遵循“兴灭国，继绝世”的传统，给商朝移民的封国，就建立在商朝原有的地方，都城就在商丘。
虽然是宋朝移民，但宋国幅员辽阔，物产丰富，且富饶繁华，到了宋国第十五任国君宋殇公时，宋殇公好战，他和大司马孔父嘉总是跟郑国打仗。
当时，宋国的太宰是华督。太宰，是百官之首，可谓一人之下，万人之上，且华督的辈份也很高，他是宋殇公的爷爷辈儿。
但，宋殇公与大司马孔父嘉的交情好，所以，国家的实权都在孔父嘉这儿，这就让华督嫉恨在心。
某天，华督出门，路遇了一位倾国倾城的美女，直接就看傻了，说：“目逆而送之，曰，'美而艳'”。
目送姑娘的背影消失在街头的转角，口中默念着“太美了”，心中念念不忘，于是四处打听。
结果，一打听才知道，此女子不是别人，竟然就是孔父嘉的妻子，华督本来就嫉恨孔父嘉，这回更嫉恨了。
于是，他策划了一场阴谋。
我们知道，连年的征战让老百姓叫苦不迭，而宋殇公和孔父嘉却偏偏喜好打仗，这让百姓十分不满。
而华督借此，便放出流言：“战争都是孔父嘉怂恿国君打的，我要为民除害。”
于是，华督便率兵攻进了孔父嘉的家里，杀了孔父嘉，霸占了他美丽的妻子。
这下华督可得偿所愿了，但事后，华督又担心宋殇公会怪罪自己。干脆，一不做二不休，把宋殇公也杀了。
然后把流落在郑国的公子冯接了回来，便是宋庄公。
这件事被司马迁记录在《史记·孔子世家》中，也称华督之乱。
为什么这件事要记录在《孔子世家》中呢？因为这个孔父嘉不是别人，正是孔子的六世祖，而孔氏的孔，就是来源于孔父嘉的字“孔”。
春秋时代，弑君可不是小事，是会遭到其它各诸侯国讨伐的。
华督在正月作乱，三月，鲁国、齐国、郑国、陈国开了一个四国回忆，准备教训宋国，替宋殇公讨个公道。
宋国当时非常害怕，为了避祸，便对四国进行了贿赂，别的国家收受了什么，我们不得而知，但鲁国收了一个大鼎，就是标题所示的“郜鼎”。
郜鼎，顾名思义就是郜国的大鼎，是郜国的宗庙祭器。它是郜国的传国重宝，就像传国玉玺一样重要。
郜国是一个小国，在现在河泽境内，有个地方叫郜鼎县，地处宋鲁之间，因为太过弱小，所以总是被欺负，春秋时期被宋国所灭，所以这个宝贝就落在了宋国手里。
而这个大鼎，最终成了华督给鲁恒公的贿赂。
四月的一天，鲁桓公恭恭敬敬地把郜鼎供奉在了鲁国的太庙里。
西周时期，各诸侯国都立有太庙，祭祀先祖。鲁国的太庙供奉的是开国始祖周公。
把郜鼎放在供奉周公的太庙中，臧哀伯认为这是“非礼也”。
鲁桓公这个人在国内杀了哥哥隐公；在国外成全了宋国叛乱而接受贿赂。用这样的东西供奉祖先是很失礼的。而祖先的在天之灵也断不会接受的，所以臧哀伯出来劝谏。
那么臧哀伯又是谁呢？臧哀伯就是《臧僖伯谏观鱼》中臧僖伯的儿子，在他父亲去世后当了鲁国的正卿，而这两篇文章，是父子俩分别对隐公、桓公两位君主进行劝谏，劝谏的事情都是君王“非礼”，而相对于隐公的观鱼，桓公的做法更是有过之而无不及吧。
人物及故事背景我们已基本掌握了，明天继续学习正文。
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2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
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