死生亦大亦！死生亦小亦！

偶读《兰亭集序》有了一点感觉，古人与今人的心思何其相似，从过去到现在都没有改变过。

孔子与弟子谈论什么样的生活是弟子最为向往的，曾点回答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

何曾相似的场景，何曾相似的人物，即便是探讨的主题也有颇多相似之处，人一生选择做自己喜欢做的事情，死而无憾。

庄子说“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”。拉长的人生看上去很长，只是回首往事的时候，不过转瞬即逝。

要过一个什么样的人生，才不至于辜负三万天之岁月。

或者做自己感兴趣的事情，与志同道合者畅所欲言；或者就着自己的爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何约束，放纵无羁地生活；……不论选择什么样的生活，都有快乐和悲伤在其中，快乐是生活的一部分，悲伤也是生活的一部分，生活不可能全部是快乐，也不可能全部是悲伤，就像不完美是完美的一部分。

爱好不同，取舍不同，安静与静噪不同，可是这中间都有乐趣可言，这是这就足够了。

岁月无情，当我们寄情于种种事业，不知不觉老年就来到了。时过境迁之时，过去那些曾经十分喜欢的东西，感情上一天一天地淡化甚至会完全地忘却，一切都已经成为过眼云烟。而寿命的长短又为造化所定，自己不能丝毫做主，死生也是一件大事，怎么不令人感到痛心和无奈呢？

后代的人看我们现在的生活，也正如同我们今天看过去一样，这是感到可悲还是还是无奈的事情呢？时代在变，世事在变 ，人物在变，但是人们兴发感触的缘由，思想情趣确是亘古不变。

太阳底下没有新鲜事，从过去到现在都是一样，到了未来也没有变化。

一粒种子从发芽、成熟到结果，一期的生命的就结束了。只不过结束的是形式，生命的本质永恒，待到合适的时机，又以另外一种形式出现了。如此生而复生，死而复死，循环不已。

闲暇之余，三五好友，寄情山水，文以载志，歌以咏怀，享生命当下之美好，忘无情之岁月，亦是人生一大乐事亦。

生与死，死与生，来之则来，去之则去。在该做事情的事情做好每一件事情，在该享受生活的时候享受生活，七情六欲，无非生命之美好。

完全的放松，完全的融入生命的怀抱，生命就会赐予最宝贵品质。王羲之先生之《兰亭集序》，窥探自然之奥妙，俯仰天地，并任意发挥，挥斥方遒，成为千古绝唱。

死生亦大亦！死生亦小亦！如此甚好！