制度的设计因人性的变化而有了存在的必要。常言，把权利关在笼子里。就是这个道理。
而日常生活中也存在这样的道理：
有一天，在中国某个一线城市，一个劫匪去抢银行，现在的安保措施已经做得很好了，所以，这个劫匪还没开始折腾，就被周围的众多保安摁在地上了，劫匪动弹不得，只得老老实实地被摁着，事情到这里就差不多结束了。
但是，这时银行前台的一个工作人员不知道怎么回事，有可能没受过这样的刺激，他变得很紧张，于是，把桌上的几万元扔到劫匪面前，原本老老实实的劫匪就像饿狼闻到鲜肉一样，他拼了命挣脱摁住他的保安，冲到那几万元前面。
后来，这位把钱扔出去的银行工作人员被开除了，为什么呢？
因为劫匪虽然来抢银行，但刚进门就被摁住了，反正劫匪也没做出实质性的动作，抢劫银行罪名不成立，关一段时间就放出来了，这是一个多赢的局面。
但那个银行工作人员把钱扔出去以后，刺激了劫匪，导致劫匪还真的抢到钱了，抢劫罪成立，这是一个多输的局面。
对于当地公安机关而言，由于劫匪真的抢到钱了，当地公安机关必须立案侦查这事，于是，当地公安机关连续多年无重大案件的良好记录被破，相关领导的各种晋升受到影响。
对于该银行而言，连续几年安全无事故的良好记录被破，相关领导的各种晋升受到影响。
对于劫匪而言，原本关一段时间就放出来，现在变成真正的抢劫银行了，要关很多年才能出来。
对于该工作人员而言，原本平安无事，现在被开除了。
人性有善的一面，有恶的一面，我们不要去激发人性中“恶”的一面。
抢劫犯一开始被摁住以后，此时抢劫犯“恶”的一面被控制了，但是，银行工作人员把钱扔到劫匪面前，一大沓人民币就在眼前，这个行为激发了劫匪“恶”的一面，导致劫匪挣脱摁住他的人，去把钱抢到手。
《道德经》说过：
不贵难得之货，使民不为盗
不见可欲，使民不乱
意思是说，不推高那些民众不容易得到的东西，就不会让民众一心想着去窃取它；不展示可以挑起民众欲望的东西，使民众的心思不会被扰乱。
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