作为思想家和哲学家的塔勒布，给出了很多关于医学和健康方面的建议，比如不吃早餐没问题，谷物对人类的健康有害，X光检查没有必要，甚至很多手术不应该做，等等。反驳这些，或者评判这些，应该是专业人士的责任，我们普罗大众所需要关注的是选择相信谁。
让我们抛开这些细节，回到一些更宏大的，更本质性的问题上来，这也正是塔勒布的本业。
1、选择相信古人，相信已经实践了千年的饮食和行为习惯究竟对不对？千年以前的人，是不是也可以这么想，从而最终我们要回到原始人的习惯？
2、至少自工业革命以来，经济的增长有赖于“消费主义”，不管是人的寿命，人口的数量，生产的产品和人类的消费，都是在增长的。那么如果幸福和健康的源泉却来自减法，难道社会的发展是以牺牲健康和幸福为代价的？
3、从生物学进化论的角度讲，演化是没有方向的，并不存在从低到高的“进化”，这个从微生物和哺乳动物共同存在，恐龙却灭绝了可以得到佐证。那么，我们的社会，包括认知、科学、技术，究竟有没有进步？
4、如果有进步，这些进步对我们文明的生存和延续是不是更加有利？对人们自身的健康和幸福呢？
5、我们文明的生存和延续是以牺牲其它文明为代价的吗？我们也会成为其它文明的牺牲品吗？
6、有人说，AI会是人类最后一个发明，因为之后的发明就靠它们了。我们的文明的终极形式是什么？是永生的信息吗？
外国人写的书大都啰嗦，不过这次的结语很干脆、有力。
本书的核心可以用一句话概括（甚至所有的伟大想法都可以表达为一句话）：一切都会从波动性中获得收益或者遭受损失 。
略微展开一下：
波动性是世界的本质，不要试图逃避。
波动可能带来收益，也可能带来损失 。收益和损失可大可小，而且会相互转换。
巨大的不确定性带来的灭顶之灾，就是黑天鹅。反之就是正面的黑天鹅，或者撞了大运。
波动性带来的损失可控，随之系统变的更加强大，就是反脆弱。
收益和损失是整个系统的一个反馈信号，所谓的进步正是因为有了反馈。
摘抄结尾的一段，精彩！
玻璃杯是死的东西，活的东西 才喜欢波动性。验证你是否活着的最好的方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住 ，如果不觉得饥饿，山珍海味也会味同嚼蜡；如果没有辛勤的付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂得欢乐；没有经历过磨难 ，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
读完本书，最大的收获有三点：
如果不能主动拥抱变化，也要做好准备应对变化。
不酸痛，肌肉是不会变的强大的。
反馈！没有反馈 ，你就不知道所走的路是否正确，也就不会进步。
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