读《红楼梦》（24）

从小到大，读了不少书，有国内的有国外的；有现代的也有古代的；也有许许多多的诗和词。特别是唐诗，很多都是朗朗上口，很普通的诗句，却脍炙人口，老小都会背。

就象“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这样随口而出，心领意会。读了《红楼梦》后，我顿觉自己的无知，渺小。

小说里面所提到的关于医药方面的知识，算卜方面的，服装方面的……很多很多。越读越感叹作者的愽学，作者的才情。

我们中华文化如此渊博，如此宽广，我知道我懂的只是冰山一角，是九牛一毛，我得以谦卑的心，敬畏之心，去读，去背，去了解，去领略去学习我们中华文化。

《红楼梦》最让我感动的就是对女性的描写，这也是一部为女性发言的小说。

从古到今，在许许多多文人墨客笔下，一直以来妇女在社会上的地位是卑微的，都把女人不当人，在人们的脑子里总有一股男尊女卑的思想存在。甚至到今天，在农村里，还有很多重男轻女的现象存在。

在古代的文学作品中，我们看到的许许多多女性的觉醒，这些作品因此受到人们的追棒喜爱。

如，《牡丹亭》就是其中一部，小说中的牡丽娘，她就是先觉醒的女人，她的唱词中：“原来是姹紫嫣红开遍”，“如花美眷，似水流年”这些之所以那么感动当时的女性读者，就是因为它唱出了初步的“女性的觉醒”，所以她深受读者的喜爱。

在潮剧的《苏六娘》中的苏六娘，她出身在富贵家里，她自小和表兄一起学习，两个人是青梅竹马，两小无猜，日久生情，互相倾慕，后来互订终身。她父母的把她许配给远在饶平的杨子良，于是，她最后与表兄私奔。这写出了她对爱情的追求，她的勇敢，她的表现，是当时女性的先驱，和女性对自由恋爱的觉醒。

《红楼梦》中，作者以男子的身份，他敢于站出来，跟传统叫板，说出女性的可贵之处，以及女性的美丽，他是那个时代的新生儿。

小说的开头这样写：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他就是为了这个目标来写，也把小说中所有的人都写得非常成功。

贾府里的每一个女性，上至至尊至高的贾母，下到卑微的刘姥姥，大观园里的每位小姐和丫环，一举一动，一言一语，都非常生动，维妙维肖。她们每个人不但美丽，而且多才多艺，都有思想有感情有意志。

在那个时代，她们的命运由不得她们。那时的女人，不能出现在公众场合，大门不能迈出一步，深居闺阁。她们的婚姻都是父母主婚，媒妁之言。她们都被千年万年沿袭下来的儒家思想所左右。“君要臣死臣必死，父要子亡子必亡。”特别是“女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”这种思想禁拘着所有女性，她们没有自己思想，她们无法决定自己的命运。所以她们的生与死，荣与辱都由不了她们自己。尽管她们那么美丽，那么有才华，但如果父母要她们嫁给谁就得嫁给谁，要她们远嫁就得远嫁。

她们嫁过去，每天都要为着家庭，为着公公婆婆，为着孩子，为着丈夫去做事，去牺牲，就是不能为自己而活。

如美丽的贾迎春，她嫁给孙绍祖，孙绍祖是虽然有地位，是朝庭命官，但他是一个很卑劣的人。他对他府中的府女都下手欺凌，对待他的妻子，百般凌辱，拳打脚踢。他在外面吃喝玩乐，赌博嫖娼，无所不为，迎春还要对他逆来顺受，还得去服侍他。结果还是被他打死，而娘家也无可奈何。

贾迎春出身在候门，遇到这种情况父母长辈都爱莫能助，无可奈何，何况平民百姓家的女儿更是毫无地位可言。因为“出嫁从夫”，女儿一旦嫁出去，他们再也无权干涉。贾宝玉天真的跟他母亲说，我们接姐姐回来，然后不要再让她回去，把她留下。他母亲说，这是不能的，她已经嫁人了，她的一切都是由她的丈夫决定。

曹雪芹，在那个时候就敢站出来为女性发言，能跟当时全天下的男人叫板。他说：女人就是好，是水做的骨肉，男人是泥做的。他是那时的先驱，他坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沬而已”。

当读完《红楼梦》，就会感叹里面的每个女子的美好。作者对每个人都是敬畏和包容。再卑微的人他们也都在努力生存着，抗争着，努力着。这让我们深深地思考着，从而也更加珍惜生命，内心更加淡然，对周围的每一人或物都多了一种包容，一种尊重，一份敬畏之心！

《红楼梦》真的是一本巨著，一本值得我们用一辈子来读的书，一本可以做朋友的书。