工作的意义（三）

澡花一朵朵，想法一堆堆。

小澡哥开始拆解《工作的意义》的第二章。第二章的标题是“闲散的手和忙碌的嘴”。这一章主要讨论动物的“工作”与人的工作的异同，同时继续发问：为什么人类要努力工作？

1. 人类的工作有“目的性”，而动物的工作永远只是具有“合目的性”。所谓“目的性”，意味着对因果关系有一个直观把握，并思维敏捷地想象一种行动产生的结果，因此也意味着符合“心智理论”。“合目的性”的行为是这样的：外部观察者可以将某个目的归因于某种行为，但该行为的主体既不理解也无法描述这种行为。比如飞蛾扑火，植物的光合作用。

2. 达尔文认为，如果自然选择是“为生存而斗争”，那么性选择是“为配偶而斗争”。一些奇怪的第二性征可能不利于增加有机体的生存机会，却能大大增加其追求配偶和实现繁殖的机会，比如孔雀尾巴。但是，现代科学研究已经证实，孔雀尾巴既不像达尔文想象的那样成为孔雀身体的负担，而且在择偶过程中也没有起到特别重要的作用。

3. 许多进化生物学家认为，生命史基本上就是一个关于性和死亡的故事，其余都属于粉饰性质的，要理解所有经历自然选择而保留下来的特征，最终必须从增加或减少一个有机体生存或繁殖机率的角度去解释，或者从是否有利于一个有机体觅食或求偶的角度去解释。但是，苏兹曼不愿用类似的方式去解释人类挥霍能源的行为。比如，人类建造摩天大楼、参加马拉松比赛，虽然耗费了精力，但与繁衍或生存关联不大。

4. 在白蚁这种错综复杂、世代重叠的群居物种里面，个体之间协同工作，以保证自身的能量和繁殖需求。个体通常做不同的工作，有时甚至为了团队利益而牺牲自我。我们将这类物种描述为“真社会性”，而不仅仅是“社会性”。真社会性在自然界中很少见，即使在其他昆虫中也是如此。

5. 斯宾塞提出的“适者生存”本来是描述“文明人”的伪善，这些人往往对他人毫无人性，却滔滔不绝地斥责他人的野蛮。但这句话后来被频繁引用，成了他知名度最高的一句名言。这句话在当时就成为达尔文进化论一个非常流行的标志性用语：“物竞天择，适者生存”。斯宾塞创造这句名言的初衷是那些在缓慢进化过程中能够做出最佳调整，适应某个特定环境的生物体将会茁壮成长，那些自我调整能力差、不太适应环境的生物体将会处于弱势。

6. 斯宾塞不经意间把进化描绘成一个类似残酷搏斗的事情，但他依然相信生物之间为争夺能量而展开的竞争，类似大街上的商店为争夺顾客和现金而展开的竞争。他认为有机体在进化过程中获取的特征能够遗传给后代，因而进化堪称一个物种不断进步的驱动力，这种驱动力会导致物种朝着更复杂、更先进的方向发展，因为它意味着适应能力强的物种逐步淘汰适应能力弱的物种。

7. 生物学家描述了物种间互相作用和相互依赖的庞大动态网络。这些关系以三种关系出现：共生（两种不同生物之间形成紧密、互利的关系）、共栖（两种生物共居，一方受益，另一方不会因此蒙受损害，前者称为共栖者，后者称宿主）以及寄生（一种生物生活在另一种生物的体内或体表，并从后者摄取营养，以维持生存）。

8. 苏兹曼的结论是，动物的很多特征和行为是难以解释的，这些特征和行为很可能归因于季节性过度丰富的能量，而非归因于对稀缺资源的争夺。这一思路或许为我们提供了一个视角，帮助我们去理解为什么人类——最善于挥霍能量的物种——还要如此努力地工作？