或许我们会认为《阿拉姜色》是一部带有着浓浓藏族宗教文化的作品，但是电影并没有采用藏族风情拼接和刻意营造朝圣的神圣感，有的无非是如你我一般的人，面对命运时的无力感，只能选择坦然接受。
电影中有个细节，有只苍蝇落在司机手上，但是司机没有去拍打，任其飞走，这或许就是我们很多人不理解那些所谓的信仰。当下的很多人只喜欢按照自己的意志，习惯于干涉或质疑别人的决定，却从不尊重和理解某些个体感受。
剧情没有把朝圣作为猎奇呈现出来，全片的关键词便是「日常」，故事以温情而不失真实的笔触描摹流淌在那块土地上的涓涓细流，有家庭成员间温暖的支持，直面矛盾涌现时的逃避与隔阂，真实表达了内心情感的内敛与迸发。
女主在得知自己罹患绝症下，决定瞒着男主完成前夫的遗志，磕长头。这注定不会是一趟一帆风顺的朝圣之旅，先是一起上路的两个女孩子因忍受不了路途的苦闷，选择离去，这也暗合了我们当下很多人的现状，有些人走着走着就消失在了时间的长河里，干净的像从未来过一样。过路的大巴车司机给予朝圣者一定的经济帮助，汉族人眼中藏族文化里这种看似荒诞的做法，其实是在本地是一件极其有意义的，他们认为这种帮助是会得到福报。
男主在得知女主的病情后，追上来并央求女主去医院接受治疗，但是女主并没有答应，女主很清楚，反正最后结果是一样的，与其全身插满管子躺在病床上迎接死亡，为何不能完成自己未了的心愿呢，她选择了自己的死亡方式。
随着女主儿子的到来，算不上真正一家三口的一家人开始了朝圣之路，他们之间有间隙，有隔阂。男主嫉妒女主对前夫的承诺，但是还是深深爱着女主，儿子依恋着自己的母亲，但又憎恨亲妈和继父为何抛弃自己，他们都试图着寻找着答案，但是一切就是那么顺其自然的发生了，除了接受，又能做些什么呢?。
当继父用“拔萝卜”的方式和儿子互动时，儿子是排斥的，是抗拒的，他无法理解，为何他们不要自己了。挣扎过，叛逆甚至用不上学来表达不满。在得知女主死后，也试图通过反转转经筒来改变母亲死亡的事实，但是命运不会和自己讨价还价，他什么也选择不了，只能默默将继父撕成两半的照片重新粘在一起，继承父母的遗愿，完成朝圣之旅。
安顿好女主的后事，当男主从湿漉漉的怀里小心翼翼取出和女主的照片，那一幕我是泪目了，走过这慢慢的长路，男主才真正放下了心中的结缔，理解女主，也接受了女主和前夫的儿子，当最后男主看见儿子将自己曾撕开的照片重新粘在一起，并带在身边时，并没有责怪儿子为何这么做，只是小心的收进了那个装有儿子亲生父亲骨灰的匣子里，终于男主也对于女主曾经的感情释怀了。
虽然影片掺杂了信仰的因素，但是它绝不单单是给人描绘出种种的神迹，而是借此引出了那些更为世俗的主旨和概念：包容和理解同样能够带领我们去往神圣的信仰彼岸，也就是与自己和解，接受冥冥之中的命运。
到最后会发现这一部想要表达夫妻，母子，父子之间关系的作品，父子关系可以超越血缘而存在，血缘是亲情的纽带，但情感同样连接着两个生命个体，甚至于，这种情感比血缘更加可贵。经历过从陌生到亲密，才让这份情感有了温度，可以互相取暖，度过漫漫长夜，度过最后的人生路。
故事的结尾，儿子从开始抗拒，憎恨接受了继父，并穿上了男主为自己买的新衣服。父亲用热水温柔的给儿子洗头，洗净污垢，洗净隔阂，最后，手持剪刀理发，一个救赎，一个成长，互相达成了与自己的和解。
电影最后给观众留下了一个开放式的结局，朝圣的完成并不是故事的终点，生活不会因此而终结，这份迟到的亲情会赋予生活的意义。
两个男人走上了路，一个失去了妻子，一个失去了母亲。
他们因为同一个人，决定去往同一个地方，又走在了同一条路上。
《阿拉姜色》同样用一对非血缘的准父子诠释了情感与爱，守护和责任。
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我的西藏梦