他是中国历史上最宽厚的皇帝，唐太宗与康熙大帝也难以与他相比，纵观

原创作者‖渤海居士冯志亮

他是中国历史上最宽厚的皇帝，唐太宗与康熙大帝也难以与他相比，纵观他的一生甚至让人相信有“穿越”的可能……

自称十全老人的清乾隆皇帝弘历，自视甚高，很少有人能入其法眼。但他承认，有三个帝王，却为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。关于前二人的功过是非，论说可谓已汗牛充栋，就不说了，在此只想略为言说一下人们较少注重的宋仁宗。

宋仁宗公元1010年生，因其之前的几个皇兄都夭折了，故起名"受益"，五岁封庆国公，九岁立为太子，十三岁就承继大统。

宋仁宗在位42年，是宋朝皇帝中执政最长的，在位及亲政治理国家的时期，出现了北宋时期的治世顶峰，被称为仁宗盛治，宋朝也在这代君王之时达到全盛。仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。

翻开厚厚的《宋史》，单从《仁宗本纪》一篇中，我们就可以看到这位皇帝的雅量，几乎每隔两行，就可以看到一次仁宗为百姓做善事的记录。

他几乎每隔几年，就释放数百名宫女出宫，让她们回家过自己的日子。这些善事的密度之高，在中国的历代皇帝中，是极为罕见的。

仁宗对侍奉他的人也是异常仁慈，绝非一般皇帝能够做到，他到底有多仁呢？举几个例子了解一下，看看是否是在皇帝圈儿里空前绝后的。

有一次，仁宗在散步的时候，总是不住地回头观望但不说话，手下的太监和宫女看到皇上总是回头看，都相互瞧瞧不明白是怎么回事儿。

等到仁宗回到后宫以后，急忙对周围的嫔妃们说道：“朕渴坏了，快倒水来。”这些嫔妃们都觉得奇怪，就问仁宗为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴回到后宫才喝。

仁宗缓缓地回答说：“朕口渴了以后多次回头看，但没有看见他们准备水壶，如果朕要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。”如果说仁宗对待言官的宽容是出于君臣之谊的话，那么他能够设身处地为手下人着想，那就实在是难能可贵了！

又一次，仁宗用餐，他正吃着饭，突然咬到一粒沙子，牙齿一阵巨痛，他赶紧吐了出来，还不忘对陪侍的宫女说：“千万不要声张我曾吃到沙子，这可是死罪啊！”

对待下人的过失，仁宗首先考虑到的不是自己作为皇帝的不适和难受，而是担心下人因此而可能带来的罪责，可见他有多仁慈。

还有一次，仁宗起床后，对身边的大臣说：“昨天晚上睡不着所以觉得肚子很饿，于是就特别想吃烧羊。”身边的近臣听到后说：“那皇上为什么不下命令去取几个来？”

仁宗听后说道：“近来听说皇宫里只要索要一次，宫外的人便以此为例，天天要宰羊，以备我享用。我是真的担心如果这次我下命令索要了，你们以后就会连夜宰杀，来供应我的不时之需呢！那么时间一长，就要浪费许多人力物力啊！怎么能不克制一时的饥饿，而开始无止境的杀戮呢？”

仁宗的生活也很是检点。有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。赵桢问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共二十八枚，每枚钱一千。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费二万八千钱，朕吃不下！”他也就没有吃。

仁宗一朝，没有“文字狱”，相反，他还非常痛恨“深文周纳”，即罗织材料，陷人罪行的行为。

当时，有一个举子给成都知府献了一首诗，其中有一句：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”意思是只要把守住剑门关，再用火烧掉入川必经的栈道，西川（即四川）就能割据一方，鼓动成都知府与宋朝分庭抗礼。

这无疑是一首反诗，吓得成都知府赶紧把举子捆绑送至京城，上表请求仁宗治该举子罪。

仁宗了解后，不但没有发怒反而哈哈一笑：“这不过是老秀才急于求官而做出的荒唐事，不足以治罪，可安排他去偏远小郡，出任司户参军一职。”写反诗都没获罪，皇帝反而安排了他的官职，由此可见当时言论的宽松和自由。

仁宗对大臣也很包容，无论是大官还是小吏。

苏辙是大文豪苏轼的胞弟，他们哥俩与其父苏洵，在“唐宋八大家”中就占有了三席。

嘉佑二年（1057年）苏辙与其兄苏轼同登进士科。在这次晋级进士的考试中，年轻气盛、心忧天下的苏辙在试卷里写道：“我在路上听人说，在宫中，美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”

当时的考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，建议对之严厉制裁。仁宗却很淡定地说：“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该赐予功名。”

血气方刚的苏辙仅仅依据道听途说，便在科举考试中“妄议”朝政，且矛头直指皇帝，即便是在“康乾盛世”，也难逃其被灭九族的命运。然而苏辙不但没有受到惩处，反倒成了中下层士大夫的表率，仁宗皇帝真是千古明君啊！仁宗的宽容心胸，如大海一般。

仁宗当时宠幸张美人，张美人的伯父叫张尧佐，进士出身，在地方上任过推官、知州，在朝中出任过龙图阁直学士、给事中。张美人想光大自己的家族，就多次吹“枕边风”，希望仁宗提拔自己的伯父出任宣徽使。

有一次，在朝堂之上，仁宗把提拔张尧佐为宣徽使的方案提出来，谁料，谏官包拯当即表示反对，使仁宗的提议未获通过，而且包拯说话时，由于情绪激动，唾沫星子还溅了仁宗一脸，仁宗一面听着包拯的直谏，点头称是，一面用衣袖擦脸，最后完全接受他的建议，还称赞包拯敢于直言进谏，是大宋的忠臣。

后来，张美人问及伯父出任宣徽使一事怎么样了，仁宗说：“你只知道宣徽使，难道不知道包拯是御史吗？”

张美人铁青着脸，甚至比包拯的脸都黑，却不敢多说一句话，此后再也没有提及此事。

因为仁宗的宽厚仁德，谏官也就敢于表述看法。有时候，连他的私生活也不放过。

一天，仁宗退朝回到寝宫，因为头痒，没有脱皇袍就摘下帽冠，叫梳头太监进来替他梳头。太监梳头时见仁宗怀中有一份奏折，问道：“陛下收到的是什么奏折？”仁宗说是谏官建议减少宫中宫女和侍从的。太监说：“大臣家里尚且都有歌伎舞女，一旦升官，还要增置。陛下侍从并不多，他们却建议要削减，岂不太过分了！”仁宗没有接口。太监又问：“他们的建议，陛下准备采纳吗？”仁宗说：“谏官的建议，朕当然要采纳。”

太监自恃一贯为仁宗所宠信，就不满地说：“如果采纳，请以奴才为削减的第一人。”仁宗听了，顿然站起，呼唤主管太监入内，按名册检查，将宫人二十九人及梳头太监削减出宫。事后，皇后问道：“梳头太监是陛下多年的亲信，又不是多余的人，为何将他也削减？”仁宗说：“他劝朕拒绝谏官的忠言，朕怎能将这种人留在身边！”

一次上朝，谏官王素曾劝谏仁宗不要亲近女色，仁宗回答说：“近日，王德用确有美女进献给我，现在在宫中，我很中意，你就让我留下她吧。”王素说：“臣今日进谏，正是恐怕陛下为女色所惑。”仁宗听了，虽面有难色，但还是命令太监说：“王德用送来的女子，每人各赠钱三百贯，马上送她们离宫，办好后就来报告。”讲完，他还泪水涟涟。

王素大概过意不去，因此退让三分，说：“陛下认为臣的奏言是对的，也不必如此匆忙办理。女子既然已经进了宫，还是过一段时间再打发她们走为妥。”仁宗说：“朕虽为帝王，但是，也和平民一样重感情。将她们留久了，会因情深而不忍送她们走的。”

这哪里是皇帝啊，就是在当今社会的领导也难以做到啊。

“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试，但在仁宗看来，他不适合做官，还是填词的好，就给划掉了。仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。

讥讽仁宗的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生仁宗的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。

公元1063年黄历三月，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。

当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。

宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”

宋仁宗之后，当王安石变法失败，宋神宗赵顼又恢复了祖父仁宗赵祯温和的改良做法时，辽国君主急忙召集将领，说：“不许再去边界惹事了，宋朝又回到仁宗的路上了”。

于我看来，宋仁宗应该是现代社会受过高等教育的高素质文人穿越到宋朝的……

他是中国历史上最宽厚的皇帝，唐太宗与康熙大帝也难以与他相比，纵观他的一生甚至让人相信有“穿越”的可能……

作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人，笔名禾子尼，河北秦皇岛人，佛教信徒。被誉为IT培训师、品牌推广人、姓氏文化学者、修谱师。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系（原宗教学院）特聘教授。曾编写《百家姓寻根手册》三百余部，《姓氏填谱手册》一百二十余部，著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。

十二年辛勤耕耘的成果，到目前为止各类书籍共计编著五百余册，并全部出版发行。更多详细资料请看冯志亮的百度百科，感谢关注！

作者‖渤海居士冯志亮