1 何为情绪“踢猫效应”
抽象效应
2 “小我”什么?
(1)社会集体意识产生
(2)基于恐惧形成的自我
(3)各种负面情绪滋养(恐惧 害怕 悲伤 焦虑)
(4)具有自我强化,所有的不安全感让“小我”成长
(5)我和小我之间无法分离
&“小我”不是用来控制,而是用来引导和倾听。
“小我”将会绑架理性状态
延伸:
3最底层的情绪?
(1)爱
(2) 恐惧
4情绪列表
触发器机制5 情绪的本质是什么?
能量
6 处理情绪的方法?
(1)觉察分身法——随手拿个东西,某某怎么呢?
(4)调整——核心观点:任何负面情绪都有正面的积极意义(任何行为的背后也都有正面的积极意义)
&负面情绪的正面意义:
愤怒——给你力量,来改变自己不能接受的情况
失望——是两种情绪 ,对人事物的失望和对自己的失望
不能接受对自己的不好
对人事物的失望必然来自想控制它们的企图,无法如愿便失望了
焦虑——事情特别重要的事情,格外关注和格外照顾
而你拥有的能力不够,你需要抓紧时间提升能力和找寻资源
悲伤——失落,失去价值以后的宣泄
告诉你失去中获得智慧,去珍惜你有的,帮助你反思什么才是需要你珍惜的
痛苦——谁痛苦,谁改变。
痛苦还不改变,背后一定有利益
你为了这个痛苦,而获得了这个利益
你需要升级自己的人生了
&心理治疗大师罗伯·麦当奴在教授处理感情关系问题的技巧时说:在有痛苦的两人关系中,感到痛苦的人就是该做出改变的人!
纠结——对价值观的不清楚
你到底对什么事重要
澄清内心的定位
委屈——无法表达愤怒时候产生的感觉。
小孩子对父母的情绪投射到现在,告诉你要成长了,你要肩负起责任了。
后悔——不能直面现实
你已经得不到最好的结果了
它告诉你下一次的改进方向是什么
同时让我们更明确内心价值观的排序
压力——你之前的准备不足
压力告诉你你在恐慌区,说明你要升级了。
延伸:李中莹nlp
困难——指引我们去量化须付出的代价比可收到的回报更大。
对于困难只要清晰地量化须付出的和收取的,便能马上改变这份感觉。
咨询师应当注意:处理这种情绪的目的并不一定是使来访者去做某一件事,而是使他多了一份“可以做这件事”的选择。
恐惧——指引我们找出不必付出的却原以为需要付出的代价。
恐惧是维持动物生存下去的第一重要工具,人活着不能也不应该完全没有恐惧。
勇气并不是没有恐惧。真正的勇气是:虽然有恐惧,但还能继续走下去。
惭愧、内疚、遗憾——指引我们已经完结的事里尚有未完结的部分并转化为完成的力量。
这些情绪是指引方向的,若明白了它们的意思,便能将它们转化成力量推动拥有者把未完结的部分完成。
关于这一点,家庭系统排列的学问里有关付出与收取的平衡概念很有帮助。
嫉妒——嫉妒是中转站般的情绪
有两个发展方向:第一种是“我低你高,但是我相信我可以凭增高终而超越你”。这样的嫉妒会变成“不服气”,从而产生动力,让这个人发奋努力。
另一种是“我低你高,但是我无法增高或超越你”,这样的嫉妒会变为憎恨。前者如考试结果不如某同学,自己决心奋发;后者如对方当选本届的香港小姐而自己没有那些条件。
憎恨——只有“憎恨”尚未发现有什么正面价值和意义。这种情绪的意义,是要维持本人在无法提升、同时必须把对方拉下来的境界里,它基本违背了“本人有足够能力去建立成功快乐的人生”的信念。来访者既不接受对方比自己高的事实,又不能操控对方让他降下来,亦不能提升自己去超越对方,内心会产生愤怒,并会把愤怒提供的力量用在企图毁灭对方的行为上。在企图毁灭对方的过程中,对方大多数不会被毁灭,但是自己却毁灭了。把时间和资源浪费在那份企图上,人就无法经营好自己的人生,原来可得的成功快乐的机会也就被毁灭了。
讨厌——需要摆脱或者改变的提醒信号,帮助我们去找出改变及摆脱的办法。
惭愧——一件表面上已经完结的事,但还需要采取一个行动的部分。
忧虑——一种高能量的情绪,它把主意力集中在一个就要发生,但后果令我们担心的事情上。让我们出去精力集中的状态并将变成兴奋,为我们提供为事件做好准备的能量。
害怕——不甘愿付出本来自己认为需要自己付出,或者觉得付出的大过得到的。它促使我们对所期望的东西重新进行评价及对实现期望采取的方法进行重新调整。
内疚——这是一种与评估是非对错连在一起的情绪。
如果我们没有其他的方式评估与价值有关的行为的话,内疚可限制我们的行为选择范围。
现在我们明白了这个道理,我们就能用更富有建设性的评估方法来取代内疚。
困惑:明明都知道,自己做不到?
7 解决负面情绪的第一步
知道和做到之间,本质差别——后知后觉到先知先觉
后知后觉——直面现实
怎么做到 先知先觉——你知道你自己究竟是谁?你知道你能做什么
不要被小我束缚
拓展:《心经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
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