这碧池河水

可否涤尽

我尘世的忧伤

我想 向太阳

借来万道霞光

让快乐驻足心房

二

我想 向大地

借来蕴藏

用厚德

换取薄凉

三

我想 向释迦如来

借来慧觉

苦海岸边 

亦步亦趋

让正法溢满苍穹

回向安养

四

我想 向观音大士

借来 常乐我净

轻经梵唱 ——嗡嘛呢呗咪哞

倾洒人间赤诚爱

菩提路上溢满情

唯待  果彻因缘带惑润生

五

然 谁知宿世业债锁身

缠绕着六根慧命

更奈何 这娑婆繁华

又处处 巧布诱因

知向何方释惑问津

六

金刚杵何在

我要摧毁——这无明的锁枷 

我要粉碎——这烦恼的囚笼

让诸惑膜拜后——臣服

菩提道上绽放超胜独妙的般若光明

七

摄受

轮回渡口——摆渡者的灵魂

回归莲邦——真正的家乡

枯荣繁简随它去 唯向自问无我

[后记 :法身慧命，即将逶弃于地，疯长妄念唯不见莲盛。此皆是历劫多生——因与果的自我造作和缘熟的报应！

然，活着，娑婆便以痛吻我，我却又须报之以歌的活着。其过程，真是一种生又何乐的折磨 ！静心作观时，此必是生而为人的自我欺骗；不然呢？便是欺人 ；或是被欺！任你帝王将相 ，贩夫走卒 ，谁也难逃其三种矛盾纠结的必然。当然，除非你已是圣贤 ，跳出了三界。否则，我等凡夫 ，一手于天地间托钵乞食以养命修真；另一手闲时，则以文自我问询，天堂地狱之间无穷尽的游走，料必是无休无止的播种轮回之因……何时，何处何为，方可直抵永生的彼岸？知向何边——解惑问津？

一个内心强大的行者，即使身处世俗逆境，内心应是平和而多元的，哪怕仅其一个人的独处，她亦会慎独的悲喜自娱。因其世界不单是世俗世界，还有其独有的完美的内心世界， 她享受着别人无法享受也无法理解的安宁之同时， 亦承载着自我雪藏或闭关期所赋予自我的孤寂与矛盾！

若受不起 ，看不破，放不下 ，便不能超越自我，更难逃六道之轮回 。人身倘失，若再重得之 ，犹如生龟钻木 须弥穿针之不易。正如《净影疏》所说：“生身，苦报  ；烦恼，惑因。此二残余，皆悉灭尽。知一切法，悉皆空寂；生身烦恼，二余具尽” 。    当知空寂妙谛 ：究竟有，毕竟空，无所得。既然万法如是，娑婆如斯 还作何执？]