很多人在外出工作的时候，会变得有些奇怪。
这个奇怪的点就在于：他们很努力工作，但他们不敢和他们的老板去谈薪资。甚至在自我利益受损的时候，他们会觉得：“算了，就这样吧，谁让自己人在屋檐下，只能一直低头了。他们给就给，不给也没办法，可能这就是命吧。”
因为他们总是以一种自我牺牲以全大局的“大无畏”精神而显现于人前，甚至在别人拿着钱回来给他们的时候，他们还会感到不好意思，总感觉自己欠了对方什么，若看到对方表露出一丝忧伤，就觉得自己更不应该收。他们觉得自己怎么都能强撑过去，所以过去的劳动也当过去了，消失了，无所谓了。
他们觉得只有这样，自己才会显得更为高尚。可很多时候因为他们自己的牺牲，甚至还要牺牲掉自己家人的利益，这其实是很荒唐的。
但要想自己的付出总能得到回报，最重要的一点是，纠正自己的错误思想，如以下四点：
（1）追求你应得的回报，不仅是合情合理的事，也是社会正常运转、有序运转的必要条件。
只有这样，社会的财富才会流向正确的地方，而不是被把控在一少部分人手里，得不到有效的使用和流动，影响社会的正常运转。
（2）即使你再喜欢你的工作，你也要知道，追求你应得的回报不等于让这份喜欢变得不纯粹了。
喜欢工作内容是你的事。付出了你的时间，为他人做出了工作成果，就是双方劳动交易的事。这是两码事。
你可以尽情地享受工作时的快乐。但你还是要明白，当你是以受聘者加入到工作之中时，你的工作时间、工作成果都是归于帮助他人实现其自我利益的重要组成环节。
即使你所做出的劳动成果最终没有被采纳，可是因为最初的你是受聘于对方，是以受雇者的方式加入时，不管最后成果如何，一切都要归于领导者所给出的指引所导致的成果。
你只是按要求完成，整体的方向把控并不在你的手上，所以即使最后没有被采纳，你的工作时间、工作成果都应该归于正常工作成果考量当中，也就是你的工作理应得到尊重，你也应该得到你应得的回报。
而这与你是否喜欢这份工作无关，与你是否享受这份工作的过程无关，更与你是否从这份工作里学到什么东西的结果无关。
（3）追求你应得的回报，与高尚不高尚无关。高尚，只有完成了遵守人类道德最低底线——法律之后，才有资格被论及。
“高尚”一词理应只用于道德层面，可是追求你工作之后应得的回报，这属于社会劳动交易范畴，不属于道德。
若基本的、有法律表明的劳动合作协议都无法尊重，势必也无法谈及其它的道德。因为法律只是人类道德的最低底线，而不是其它。若这一点都无法尊重，只能说，这人连谈及“高尚”一词都没有资格，又何以谈及其它。
（4）你一人不追求自己应得的回报，就等于在道德层面，胁迫其它比你条件更差的劳动者牺牲他们的自身条件。这对于他们来说，是不公平的表现。
你若有办法顾及你自己的生活，是你自己的事。可你不能胁迫其他工作者与你保持同样的立场。
你一人做好事，还得思考你做的这件事是否有损害其它人的利益。假若你代表的不只是你自己，你就更不能轻易更改劳动协议内容，不然就是对其它受雇者的剥削和胁迫，是对他们的道德绑架。
如此，你又何以谈及自身行为之高尚？自身行为之宽容呢？
社会制度之所以是制度，那是因为它始终维护了大部分人的既得利益。假若你为谋求一己之民，破坏协议，那才是真正的初心不纯，道德低劣，不应也不配冠以“高尚”之称。
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