君可见，中国人的姓氏自古以来就位于名字之前，由此便知我们对姓氏的态度是何等的庄严而神圣。或许也正因此，当《陈涉世家》映入眼帘那一瞬，我的好奇心就被这个同姓之人调动起来，不由自主地想翻阅这篇以“世家”为称却只写一人的传记。冥冥中这会给人一种感觉就是，看到一个和我同姓的人能做出改变历史进程的大事，哪怕找不到血缘关系，也会奇妙地有着比其他人更强的自豪感。
不过，若要硬强加一些相似点，可能就是我们都是农民出身，生活在社会的最底层。并且，我们都是那么的希望出人头地，而不是认命一直平庸甚至接受命运的不公，渴望得到他人尊重以及拥有追求幸福的自由。当然，或许这大部分只是我的一种揣测罢了。但当我遇到一个发现在多方面有着相似经历的大人物时，自己的那颗想要模仿和学习的愿望就会变得越加强烈。而这，或许就是传记文学给人带来的激励效果吧！很多时候，学习历史不就是在寻找榜样或诫引，借鉴他们的经验和教训吗？
只是说，在学习过程中，可能并不是所有人都能保持理性，用历史的眼光看问题。例如要是无比崇拜某个历史人物时，会觉得今人远逊于古人，逐渐有可能形成一种“今不如古”历史观。或者是反过来，因无法理解当时人物的所作所为，而贬低古人，认为“古不如今”。又或许，我们习惯了用善恶好坏的思维模式去评论人物，这就有可能掩盖了一些历史事实，最终其实导致我们学习得极为片面。毋宁说，放在当时的历史情境下去分析人和事，才可能更逼近历史原貌，让我们的学习更具客观性。
当然，这是否意味表达一种历史的相对主义观呢？显然这就涉及到更多的学理问题了，学识浅薄的鄙人暂且是难以回答的。然而恕我直言，与其说历史的发生是相对的，倒不如说是我们用相对的眼光看出了历史，后者不是前者的推论，反而可能就是其隐因。换言之，我觉得这有可能就是个伪命题，其提问方式还有待考究。
网友评论