王建平:《结果导致问题》
事物都会朝向结果,结果是物质运动和时空存在的方向,结果的方向就是生命存在的向度。结果就是未来的一种可能,结果就是目的运行的终点。一种结果将事物限定于一种可能,事物的无限可能性因结果的存在而改变,结果是一种作用于事物的力。
一般认为:结果是由目的呈现的事实,这没有错,但人们对于结果存在的时空位置产生了重大错觉,结果不但是目的行为达成的事实,而目的行为一开始就关联着结果。结果的因素自始至终都贯穿于行为和过程,而且,由于结果的存在,产生了一系列与结果相关的问题,这些相关问题构成了过程与事实,这个事实与过程就是现在。
我们现在所遭遇的所有问题都是由结果导致的,这里没有逻辑问题,什么结果势必会产生什么问题,这些问题都指向结果。所以,当我们问为什么会出现这些问题的时候,我们应该首先明白问题后面的结果是什么?这是简单的逻辑关系,结果与问题关联,如果结果改变或结果不存在,那么问题也会随之改变或不存在。人们受了时间不可逆概念的误导,以为问题导向结果,所以一头扎进问题产生原因的迷局中。不考虑结果因素去追究问题来源显然是错误的,只会得出错误的判断和结论。这是人思维方式的一个严重的漏洞,这也就是无数问题无法回答的原因。
无论什么结果,结果是必然存在的,但结果是时间的一个游戏,结果永远在时间的后面,最终的结果是不会出现的,在结果之前,出现的只是与结果相关的问题,而人们在无数问题的困扰中迷失,早已忘记了结果的存在。而且,人们往往幻想出另外一种结果,总以为有办法解决现在的问题,就能够达成另外的结果。这犯的是一个低级的逻辑错误。解决了现在的问题,只能达到现在应该达到的结果;另外的结果,将会有另外的问题产生。你不能沿着向北的方向找到南方,所以艾因斯坦说:不能沿着提出问题的方向去解决问题。
所以,至关重要的道理是:解决问题的终极方案不是怎么去解决,是让问题不再存在。当遭遇问题的时候,我们应该首先追究导致问题的结果:是不是我们需要的结果?是不是理性的结果?
结果不再在是问题,问题就不是问题。
《结果的现实》
人们认为:现实是各种因素的汇集,现实是各种偶然的巧合,现实是人的意志和事实妥协的共存,现实是无奈但不得不面对的事实存在,现实是绑架人生命和意识的蛮横凶徒,现实是人挣脱不开的真实梦魇……人们不满于现实,人们竭力改变现实。但现实强硬又无情、随机又无理,受制于屈从于现实的人一生都在抗争,一生都在寻求别的出路,而现实无处不在,如影随行。人最终恍然发现:自己就是现实本身,自己就是最本质的现实,自己就是现实的结果。
为什么遭遇今天的现实?为什么成为现实的自己?这是人人待解的谜。现在的个人,是无数可能中的一种可能;现在的世界,也是无数世界形态中的一种形态。现实的可能和现实的形态是谁的选择?选择的原因、理由和过程的真相何在?人应该怎样对待现实的结果?
在众多问题中,人最不明白的是:成为现实的自己是谁的选择?自己是偶然的产物还是必然的结果?要回答这些问题,得要有归根结底的答案:人生存的目的和结果是什么?如果我们不能清楚地回答这个问题,我们就不知道人倒底在做什么?应该做什么?万物总是朝向结果生存的,其他生物不能认识、也不能表达它们生存的结果是什么,它们生存的现在就是结果。如果人也同样把生存的现在当作结果,那无疑是对人的彻底否定。人是具有精神和理性的生命,人有权利有能力选择自己的行为,人也有权利有能力实现自己的生存目的,人将实现理想的目的作为生存的结果。
其实人的生存现实已经遗憾地告诉我们,理性的人并没有给自己准备一个清楚的确定不二的生存结果,人并没有对生存的目的和结果达成共识,人甚至还没有意识到应该或者必须为自己明确生存的目的与结果。仅仅依赖生物的本能不能说明我们,盲目的、模糊的、未明的结果不应成为人生命的向度,人们对现实的不满已经明确地表达了生存的态度和意愿。接下来要做的就是:找到并明确理想的生存目的和结果,并从这个方向改变人的生存形态,将生存的结果明确地贯穿于人的一生,让人们理想地生活在以结果构成的现在。
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