整个事情围绕着一座城池——高鹫城而展开的，故事的主题就是战争，战斗，防守，杀人。但我认为这就是一部描写吃人和毁灭女人的书，我对其中印象最深的也是吃人和女人的无助。

《天行健.奔掠如火》这本小说我觉得很有意思，应该说是近些年来看的虚构架空类的小说中很好的书。我看到很多人评论说这书很不堪，看了觉得恶心，我很想怼他，但是又一想，萝卜青菜，各有所爱，看书本来也就是很私人的事情，再加上大家都有发言的权利，不可能让所有人都爱一个东西，如果是这样，那才可怕。

事情概况

共和军叛乱，作为帝国军人的我共同参与讨伐，在武侯率领下帝国军攻下了共和军的最后一座城池——高鹫城。作为前锋营百夫长的我因为第一个劈开了城门，而被武侯器重，在战后中慢慢得到重用。但灾难随之降临，还沉浸在胜利狂欢中的帝国军，突然遭到了一群蛇人的袭击。随之，帝国军进行了顽强的斗争，最终敌不过这些蛇人，重重封锁之下，我和另外七人乘坐飞行机逃离了高鹫城，其中一位就是我心仪的人。

看共和军吃人

帝国军围困共和军3个多月时间，城市中有军民共80万。本来城市的粮食在原有人口十几万的时候，是可以支撑城市一两年的，但是帝国军采用去狼入室，四面围渊的战略，将共和军一步步驱赶到这座城中，而且采用围而不打的方法，让共和军民和战马消耗了粮食。慢慢的粮食吃完之后，开始宰杀牲口，牲口也吃完之后，最可怕的场景出现了，人吃人。

共和军到后面开始直接在城墙上就杀人，然后煮着吃，先从小孩，老人，女子，伤病员开始吃，这些人带来不了战斗力；在之后开始杀工匠。

这时，经过帝国军的猛攻，城池破灭，吃人没能进行下去。

帝国军进程之后，军队放任几天，城里面出现了杀嫂淫掠，收刮战利品，霸占女子，很多之前的贵妇变成了士兵的胯下之物，在苟延残喘的偷生，但稍有不顺，就像被牲口一样做了刀下鬼。

蛇人出现我吃人

前共和军领导和蛇人串通，蛇人铺天盖地的来到高鹫城，也采取了和之前共和军同样的方法，围而不打，几次突围都遭到了毁灭性的打击。

这些蛇人真的是的形象和伏羲和女娲差不多，力量大，直立起来有一丈多，悍不畏死。

慢慢的，城中的粮食吃光了，帝国军也走到了和共和军一样的道路，开始杀牲口，慢慢的，牲口也吃完了。原来觉得共和军杀人吃肉，觉得他们残忍，如果异位而处，自己肯定不会如此，但是饥饿时挡不住的。于是帝国军也开始了有计划的杀人，先杀俘虏，杀那些没用的女人，然后是伤病员，工匠，到最后蛇人攻破城池，大家反而有些解放的感觉。

作者在这本书中，大量谈到了吃人，吃蛇人，吃人的安排等方面的描写，也写了很多不愿吃人，有些士兵和自己的俘虏女人产生了感情，不愿杀二食之。人的兽性和人性的战斗，人的理性和感性的战斗，人的高尚和卑微的战斗，这是一场战争，一场食人的战争，因为战争，人变得不是人了。庆幸生活在没有战争的年代。

历史上的真实食人事情

看到这些，我突然想起来历史上的很多攻城战，出现如上场景的就有很多，

长平之战——《史记》中记载：赵括被围，赵军无储备，“不得食四十六日，皆内阴相杀食。

五代时的赵思绾领兵占据长安时，城中没有吃的，就杀妇女儿童为军粮，按一定的数目分给各部，每当犒军时，就杀砀百人。赵思绾爱吃人的肝，他把活人绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝吃完，那被割下肝脏的人还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡，共吃人肝六十六副!

嘉定三屠，徐元吉食人。朱子素《嘉定屠城纪略》：“有徐元吉者，明吴松所诸生徐鸣鹿之子，向为本镇中军，日出行劫，割人手，啖人心肝，动以百计，虽遇亲戚朋友，无所择。”

以上我是查找的关于在战争中的吃人情况，所有事件都是有正史记载的。在大荒之年，互相易子而食的情况，那就太普遍了，还有很多没有记载的，恐怕就更多了。

历史动荡中的女人命运

而贵妇沦落的情况，每一个国被灭，朝代更迭，因党派之争而引起的事件中，女人从来都是弱势的。

我们可以举一些历史，秦朝的时候，始皇帝每攻下一国都城，就要把那里的公主这些都迁往咸阳。还有宋朝的靖康之耻。在靖康之耻中，为了筹措给金人的钱，用女人抵数，上到贵妃，公主，王爷女儿，达官贵人之女，下到民女歌女。价格从一千金到几百两不等，被抵押折价的各类女子统计竟有11635人。史书记载如下：

《开封府状》载：“选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。”

结语

有时候，我们看小说，觉得荒诞不羁，觉得异想天开，不可思议，如果我们回看历史和现实，你会觉得，小说还不及现实荒诞的十分之一。