“韩非囚秦，说难、孤愤”。难言，与这说难有异曲同工之妙。
同样是讲难言。
韩非给提供了几种说话的方式，竟与日常生活有一一对应。
流畅铺陈，那就是华而不实，空而无物
一字一句，丁是丁卯是卯，就是笨拙没有体系
用大串的类比事例，就是空虚而无用。（联系到亚里士多德，重视推理而不重视经验，也难怪有人会这么想）
大概的说，精简直白，就给人一种锋芒毕露、不婉转的感觉
急切狎昵，也就是不够熟还说私房话，不了解还要猜，让人觉得是诬陷而不知礼节
说话高远莫测，抽象总约，就让人以为是故弄玄虚，空洞无物
家长里短讲俗理，让人觉得上不了台面
言近世俗大流，圆滑遂人意，就是谄媚世故，不够刚直
另辟蹊径，特立独行，就是荒诞不经
辩论敏捷、繁于修辞，就是夸夸其谈不够质朴
不博引、不用典，平白之言，任人以为是没有见识没有文化
不时旁征博引，讲话以古风，就是掉书袋。
凡此种种，想来真切。欲破此局，唯听者当知忠言逆耳，言者当知随人使言而已。
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本文标题：《韩非子》《难言》
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