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能否回到叙事(三

能否回到叙事(三

作者: 咿唔琅琅 | 来源:发表于2021-03-14 14:26 被阅读0次

现在,我躺下来,回忆今天上午与陈总骆总一起去石场,黄石街,大拇指花埔的经历,多年以后,再回看这些事情的时候,是否会觉得从中获取到意义呢?或许没有多年后。叙事,是事在叙着,还是人在叙着呢?

叙事的核心是人在叙着?

人,为什么要叙事,已经弄明白了,是从远古时代而传来的。

人,叙的是什么事呢?

把叙事问到这一步,就有了可叙的核心点。人叙出的事,是在事之中要有冲突力存在的。有两股力量在事的过程表现着,才引起叙事的起点而进。

叙事之中的冲突力量表现,才构成叙事的教育作用力,才构成听故事的吸引力所在。

捕猎者与被捕猎者之间,本身就是一对你死我活的生命存在与消失的冲突。在遥远的篝火时代,这漫长的时间里,部落中有力量的人们每天都在阳光下进行着这样的冲突,当夜晚来临的时候,人们围着篝火,叙述着白天的一场又一场的冲突。

现在,夜幕还没降临,我们还要出去……

是出去捕猎,还是被捕猎呢?

城市的灯火,已经亮起来了。日出而作,日落而归,是农耕时代的作息,是乡村的作息。农耕的作息延续了奔跑围猎的生活特点,所以中国的古人是白天耕作,晚上读书。100年前的中国,大部分的中国人都是居住在乡村里。100年前的中国,大部分的中国人还没有像现在城市一样,有着夜晚来临电灯带来的灯火通明。上帝创造的乡村,人类创造了城市。

今天的故事,如果发生在乡村,已经很难有新鲜的冲突在出现。今天的故事,一般都是发生在城市里,越来越多的人群集中到城市里进行捕猎与被捕猎的故事表演。

今天的城市。当夜幕降临的时候,人们不再是围着篝火边上听人讲故事,而是在霓虹闪烁的,在荧光照射的,在灯红酒绿之中,继续着白天的狩猎。而真实和虚构的故事冲突,在叠加交错之中不停断地发生着。以至于很多人,都已经无法搞清楚自己是充当故事的叙事者,还是处于某一正在叙过故事中的角色。

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