掬月照心渠
文/石岩磊
月亮总是给人以皎洁明亮且静谧安详之感,也便引起无数文人墨客的遐思,就有了“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,有了“但愿人长久,千里共婵娟”的祈盼,有了“举杯邀明月,对影成三人”的寂寥,同样会有“明月松间照,清泉石上流”的恬淡,而月和水的结合更能相映成趣。
即可荡出“海上生明月,天涯共此时”的幽怨,激起“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的壮阔,更会飘逸出《荷塘月色》中耳熟能详的静美:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”
然而水中月镜中花虽灵动,可毕竟含着些许不可捉摸的虚幻,令人可望不可及,但有人却做到了,他就是唐朝诗人于良史,他说:“掬水月在手,弄花香满衣”。当人们还在四处游走寻觅最动人的池中月时,于良史只轻轻地伸出双手就将天上的“尤物”纳入了掌心,这看似举手之劳却胜过踏遍千山万水的艰辛。
人们常说要“读万卷书,行万里路”,可又往往会在旅途中迷路,在学习里迷惘,原因是,走着走着竟然忘记了目标,学着学着发觉遗忘了目的,瑰丽的美景会把我们带离主路,功利的念头能将我们引向市侩。路边的野花的确艳丽诱人,可贪恋会耽误行程;功名利禄确实令人欣喜若狂,但贪婪能使人沉沦。
踏遍了万水千山,我们才发现身边即是风景,历经沧桑变迁,我们方领会了杨绛先生的感悟:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”这才想迷途知返回到起点,重新梳理坐标;这才想摒弃繁芜回归简单,重新审视初衷。世界从不缺精彩,少的是简约明快;凡尘从不缺酷爱,少的是沉着忍耐。
于良史也可能有过踏破铁鞋寻觅皓月的经历,但最后他选择了捧起一泓清水将月亮揽入手中,古人这一易如反掌的举动照见的是朗月,折射出的却是今人应该好好反思的命题:我们在努力探索外部天地的未知时,是否应当好好解读一下自己的内心独白?或许给行囊减负,便能让步履更加轻盈,而给头脑减压,就可让月光洒满心底,将素衣罩在了繁杂的欲念之上吧。
2019.4.16






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