通过调研我发现，流动人口的家庭教养模式主要在子女的成长指导、控制方式、教养氛围及成熟要求等方面有其特殊性，而且每个方面都是相互影响、相互作用的。
（1）成长指导
流动人口最为重视子女的学业成长，其次是道德品质的发展。但是，他们对子女的学业指导大多停留在口头检查，并没有实质性的辅导和督促。而道德教育主要体现在行为教育上，其目的是为了防止子女在不良环境中沾染恶习。此外，他们较为重视子女的生活教育，注重培养他们的生存自理能力。
（2）控制方式
流动人口对子女的控制力表现较弱，奖惩措施较为单一、直接。他们很少用言语表达自己对子女的喜爱或赏识，而对子女的奖惩措施主要与其学习成绩有关，依据他们的考分高低来决定奖罚力度，考分较高时会给予物质奖励，考分较低时多予以责难、打骂。当他们对子女实施的奖惩措施失效时，就会选择放弃管教，而不会理性地寻求更好的教育方法。
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（3）教育氛围
流动人口的亲子关系和夫妻关系是否融洽，对其家庭的教养方式具有决定性的影响。但是，大多数流动人口的亲子关系和夫妻关系都是聚少离多，关系疏离，这就致使部分家庭成员之间的情感关系淡化。
在流动人口中，有些做父母的不懂得尊重子女的人格，不能理解、倾听和鼓励子女，不能与子女进行平等的沟通和交流，他们的孩子只有听从的权利，而没有与父母讨论事物的自由。其次，城市生活对流动人口维持旧的传统家庭秩序有巨大的冲击，而且夫妻双方在职业、人际交往、子女教育、思想观念等方面的差异，也对其家庭气氛、育子观念、亲子关系等方面产生较大的影响。
（4）成熟要求
流动人口并没有普遍表现出“望子成龙”的高期望值，他们更多倾向于从成本与收益的角度权衡对未成年子女的教育投入，一旦他们认定子女读书并没有达到期望的效果时，就会停止对子女的教育投资。另外，如果子女所学知识没有用武之地，不能为家庭带来实际的利益时，他们也不会积极主动地要求子女继续求学。甚至从某种意义上看，他们并不追求高等教育，而是害怕高等教育破坏家庭成员间的关系。
此文来源于《形意心理学与恩威并施综合疗法》著作中『恩威并施型家庭教养模式』的片段内容。
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