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《太傻天书》说：每个人都有太傻的世界，那是自己真正的世界。
聪明的，我也想问一问，独属于我的太傻的世界在哪里呢？我还有什么其他的世界需要去寻找吗？我现在的世界，也快乐安宁、也努力创造价值，难道这还不是最完美的世界吗？
聪明的，我还想问，教导灵性、励志的书籍这么多，不独《太傻天书》如此，为什么我们读完书到现在还是没有找到自己真正的世界呢？
这就是《太傻天书》的学习指南所要解锁的最核心问题：请暂时放下你已有的固有认知，真诚地说：“我不知道。”
首先,此世界非彼世界。
我们现实的世界，是在激烈的生存竞争模式下，存活下来；解决了安全和温饱的生存状态；在这样的需求层面上，我们拥有的是平静快乐的、是努力创造物质财富的世界。这样的精神世界，是且仅是，在初级的完全以生存为目的的生命活动中的满足感。
可是，人是以高级的精神方式存在于自然世界的群体，却一直居住在初级的、完全以温饱生存为目的的生活模式中自以为圆满。这难道不是一直被忽略的巨大的错位和别扭吗？
既往活在这样低级的生存竞争模式当中，我们从未拥有过一个逻辑圆满的精神世界蓝图或构造，我们寒碜得连基本的精神框架都建构不起来。这种矛盾的生存竞争模式，让我们全力以赴，在活下来之余无暇顾及其它，只能留下精神领域的一片荒芜。
因此你以为完满的现实世界，不是你内心寻找的真实的完美的精神世界。而在我看来，我们每个人寻找的自己的太傻世界，就是真实的完美的精神世界。
在这片最重要的区域，我们宁可显得理屈词穷、无能为力，也不能违背内心的呼吁和呐喊、自欺欺人地蒙蔽于固有的习惯思维，而逆来顺受地存活下去。
因为我们现在有底气追求和满足更高层面的精神需求了，我们有安全且温饱的生存环境了，我们有自我精神世界的觉醒和领悟了，我们有能力去追寻自己的太傻的世界了。这一切是符合事物运动发展的必由之路。
其次，我们要有追寻完美的精神世界的勇气和方法。
我们读过很多哲学的、历史的、宗教的、励志觉醒的、解放灵性的书，却都没有真正读懂这些书。我们对每本书都是浮光掠影、不求甚解，然后在以偏概全、浅尝辄止的学习思维模式中，错过了提升自己精神世界的机会。
读，然后读懂；思，然后思辨；行，然后彻行。
如果我们被固有认知，占据了精神世界，又哪里有空间容纳和学习太傻思维？又哪里有空间构建自己的完善完美的精神世界呢？
在学习太傻思维的过程中，与其说:“这本书没什么嘛，我都懂了。”不如说：“我不知道，让我先看看。”
清空惯性思维的内存，正如水墨画的留白，以无生有，以空生万象。留白，这种艺术方式承载着传统文化丰富的哲学美感。留白的处理，是更多想像的延展、空间的包容、节奏的平衡、气韵的调谐。
这与柳宗元的诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”描述的意境有异曲同工之妙。
诗歌中一舟一人的意境所展现的空，方能凸显江水浩渺的满。唯其空，才渺远，才容纳万象。唯其留白，才创造出空灵、深远之丰富美感。
空不是无，留白不是惜墨，放空旧认知去接纳新的思维模式，不是为了全盘格式化，而是为了释放灵性和原创智慧，追求更丰富完满的精神世界。
愿意放空的人，是随时以开明的方式面对世界的人；愿意思辨的人，是以包容的态度扬弃地接纳新思维模式的人；愿意彻行的人，才是有能力达到自己的太傻世界的人。
这每一步的认识与觉悟，都是让创造力和灵性觉醒的道路。
这一道路，没有任何限制。
只要你在每一刻真诚地说：“我不知道。”
一切真谛就在其中。
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