《道德经》第四十八章：
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
《道德经》之解字
益，增加也，损，减少也；
《道德经》之说文
研学，应该每天积累和增加，修道，应该每天减少做事，减少再减少，直到无为，无为就会能无不为。取得天下常用不营事不作业的方法，而只知道营业做事者，不具备取得天下的（条件）。
《道德经》之讲理
天下凡事，日积月累；天上之道，反动逆行，故日减月损；百姓苍生求增求益，君主王公无为无事；学习有益可成小事，遵道无为天成大业；小事靠谋，大事有道；取天下，成大业，唯有悟道，有道，得道，而忙于事，慌于行，妄于为者，难成大业。
学习是提高认知的方法，认知是悟道的途径，悟道是得道的条件，得道是无为的结果，无为是成功的方法。劳命做事者难以得天下，得道无为者能得天下。
《易经》有云，举而措之天下之民，谓之事业。”孔颖达疏：“所营谓之事，事成谓之业。欲望之动是为，需要而行是作，皆为百姓谋私求存之道，是谓人道。无欲则无为，不需则不作，就是君王为公繁荣之道，是谓君道。自然而然，就是天理大道。君主知天道，守天道，无为不作，是谓厚德，人有厚德方能载物御人，安邦治国。
家是男人的天下，公司是老板的天下，城邦是公侯的天下，国家是君主的天下，宇宙世界是道的天下。当头做主就要无为不作，无欲无求，天下则平安顺利，否则就会造成灾祸和困难。
无为不作的方法就是深谙行道，制定规则，减少领导审批和决策，让业务事情自然运行。鼓励员工献计出谋，让工作任务有效完成。免除主管监督考核，让善意美德净化氛围。若能认道日增，直至彻悟，作为日减，直至无为，就可升级提格，从行动和作为开始，到无为不作为止，完成从员工到领导的升华。
商道秘籍中的“人拉人，累死人；货拉人，挤破门！”就是从有为到无为的演化。其二，赚钱比挣钱多，经营比工作多，股票比赚钱多。投资比股票多。
政道秘籍之一，强大遏制战争，联合促进强大，共利有助联合，观念有助共享，沟通有助观念。法制有助交流，民主有助法制，自由有助民主，自由与生俱来。
文化艺术之道，大美若丑，大善若恶，大智若愚，大道若径。
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