蕅益大师：不断邪淫心，诸佛都救不了你！

蕅益大师：不断邪淫心，诸佛都救不了你！

人们都知道杀业非常可怕，却不知道邪淫更加可怕；

人们都以为杀业所得之业报最为残酷，却不知邪淫的业报更为凄惨。

蕅益大师《戒淫文》

一切投胎转世的起端都在于淫欲；一切所造之业都依托转世而发生；邪淫是转世的根本，转世是造业的根本。

所以三恶道的痛苦，人如果不积善也会殃及其中，这都是淫意刚刚萌发便已开始的。

人们邪淫的恶习如此难以斩断，就像烽火燎原：在非常恶臭的地方还以为很香美；在非常脏污的地方还以为很洁净。

随处的滥交和畜生有什么区别？没有道理的相互染触，比鸡犬之行更为严重！

稍微有些良知的人就应该痛绝这些，怎奈何那些拥有聪明学识的人，愿意丧心无耻到这步田地！

一念升起的欲望心，是受地狱铁床铜柱果报的因；一念升起的欢爱心，是受地狱积寒坚冰果报的因。

何况一切邪淫的行为，更加不如法，违背天理、混乱纲常，沙尘一般多的劫数都不足以消尽这些罪，千言万语都不足以数清这些恶。

因而我们需要大为忏悔，发下大誓愿：

宁愿火炙刀剜，也要始终杜绝一切男女的欲心；

宁愿粉身碎骨，也要始终杜绝一切污秽的交媾。

假设忘记正念，又犯下前面所说的错误（邪淫），那么肯定会遭受横祸毒害，肉身陷入地狱之中。

因而现在就要猛下决心，稳住自心、分明正念、深信因果，时时刻刻忏悔 消除过去的罪业，切切啃啃地悔过自新，只修行善法。

并且还要勤奋地接受伦理道德因果等经纶格言的教育，以此来警策自己不废忘；用精进地修行来对治自己最重的习气，以此来根除邪淫之念。

若不这样，即使现在拥有修习禅定福报的人，将来也会入魔道，之后下了地狱就永远不可能出来了。

更何况许多搞佛学研究出著作的修行人，连邪淫之念都断不了，不是法器，将来也会随着业力堕入三途恶道，千百生劫遭受烧煮之苦，连天道的魔都成不了，又怎么可能成佛呢？倘若失去人身，又怎么能够往生呢？

因而，请大家在静观之时，仔细地想一想，在日常生活出现的对境中努力防范于未然。

不然的话，诸佛是救不了你的，善友又能拿你怎么办？

【原文】

人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。盖种种受生，肇端淫欲；种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。

是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；与极秽处，谬为洁净。随处苟合，何异畜生？非道染触，过于鸡犬！此在稍有良心者，便应痛绝，奈何聪明学识之士，甘此丧心无耻耶！

一念欲心，是铁床铜柱因；一念爱心，是积寒坚冰因。况具行非法，灭理乱常，尘沙劫数，不足尽其辜，千万亿言，不足数其恶。须发大惭惧、大誓愿：

宁火炙刀剜，终不与一切男女欲心相触；

宁碎身粉骨，终不与一切男女污秽交遘。

设忘正念，更犯前非，必遭毒害横灾，生身陷入地狱。以兹猛决，善自要心，时时忏除往业，切切悔过自新，庶白法可修。而又勤观经论格言，以策废忘；精修对治观行，以除毒本。

不然，纵有多智禅定现前，必落魔道，永无出期。矧世智辩聪，曾非大器，随业直坠，百劫千生，受诸烧煮，尚不成魔，安能成佛？尚失人身，安能往生？

请于静时，仔细思之，于对境努力防之；不然，诸佛无下手处，善友其奈尔何哉！

——蕅益大师《灵峰宗论》