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【国学经典学习篇】—《黄帝内经》论一•摄生(3)

【国学经典学习篇】—《黄帝内经》论一•摄生(3)

作者: 梅美生活1 | 来源:发表于2021-01-31 20:33 被阅读0次

    【原典】

    是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

    故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

    是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。

    所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

    【译文】

    所以人们才能心志清净安闲而少私寡欲,心情平和而不忧虑,身体辛苦而不倦怠。如果每个人都遵从内心的意愿,使体内的真气和顺,就都能感到满足。

    所以人们吃任何食物都感觉甜美,穿任何服饰都感到舒服,喜欢自己的习惯,不论社会地位高低,都不相互艳羡嫉妒,这样的人可以说是质朴而不浮华。所以,一切不正当的嗜欲都不能干扰他们的视听;一切乖谬不正的事都不能迷惑他们的心性;不论是智者、贤者,还是愚者、卑下者,都不会因为外物而费心忧虑,这符合养生之道。他们之所以能年过百岁而劳作时体力不衰,就是因为领悟和掌握了修身养性的方法,身体不被内邪外邪所侵犯。

    【个人感悟】

    “美其食”就说吃任何食物都感觉甜美,这本是非常容易的事。可是,现代多少人们因追求新奇杂的味道而忘记了食物不添加调料的本初味道?又有多少人因为并不饥饿也要取食而忘记了食物的功能?再有多少人是因为年老体衰丧失了很多味觉功能而食不知味?更有多少人以嗜好山珍海味与野生动物为虚荣?他们胡吃海喝,暴饮暴食导致食不知味,食欲永远没有底线。回过头来才发现,最美最养人的食物都是简单的五谷杂粮。

    现今社会里的人们把服饰作为提升自我形象,追求个性的表现,这是当今社会职业发展的需要,个体也通过着装体现着自身的审美能力。社会虽如此,可我仍喜欢“任其服”这种境界。这说明一个人活着的境界不会依靠服饰的左右,或者说不过份追求华衣丽服吧!也许这样,不会被时髦与流行趋势所影响,有自己对服饰的理解,自己穿起来舒服,别人看起来也觉察不出有什么不入流才是最好的。

    “乐其俗”是指喜欢自己的习惯,这点做到其实是很容易的,但对于某些特别在意别人眼光与看法的人就显得很难了。有些人宁愿哗众取宠丢掉属于自己的特点而去迎合别人的习惯或爱好,或者说是别人的主张与思想吧!渐渐地,在迎合中离自己的内心越来越远,表面上看不出什么,但内心的苦只有自己知道。活得不是真实的自己,迟早会有一天爆发情绪。

    “高下不相慕,其民故曰朴。”是说不论社会地位高低,都不相互艳羡嫉妒,这样的人可以说是质朴而不浮华。个人觉得一类人属于通过观察学习社会知识,思想与个人修养达到一定高度就会有这种表现。还有一类人是天生极聪慧的一类,这可能与他们所成长的环境有关,他们很早就会达到这种境界,活得真实自然,知道自己的需求并节制有度,自然是懂得自己内心的一族。他们默默地努力追求自我成长,不需要任何方式去刺激。

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