“双十一张友文”还是话多

昨天写了《“双十一张友文”就是话多》，今天还想写，大约是树老根多、人老话多之故吧。人长了嘴巴是要说话的。人的脑壳上有7个洞眼，眼、鼻、耳都是成双成对，唯独嘴巴形单影只，因此，嘴巴为了求得心理平衡，便四处找对手不停地说。只有说出心里话才会畅快，否则郁结成病。你是这么说，人家是那么说的，众声喧哗，“罗生门”就这么形成了。本人研究公安文学20多年，发现公安题材小说中的“罗生门”相当多，因此真相很难抵达，但是读者阅读的目的并非想获得真相，而是感受这一审美过程。读小说如此，人生亦然。我们都是过客，最终结局都是一个土馒头，有的可能是一个漂亮的坛子或高档的盒子，但是每人的过程会有不同，且差别很大，譬如有的人的一生相当于他人的两世。充实而有意义的人生才算不枉此生，这就是我的人生理念。

“罗生门”很难避免。一个单位的一把手这么说，大多数就会跟着说、照着说、接着说，甚至像传达最高指示那样不过夜，还有少量的却是那么说的，可是人家听不见，原因是声音太小。大多数情况下，公家的消息会盖住私人的话语。当然也有例外的，譬如某些民间小道消息在民间谣啊谣，后来得以证实。如今自媒体横空出世，要找出真相的确困难。如果没有脑子，就很容易被人家牵着鼻子走，从而丧失了自我。

我是搓洗了两双袜子后开始敲出上述文字的。今天写什么，头脑中没计划，正如渔夫出海前不知能否捞到鱼一样。同理，我的文字是否有人读，心中无底。但是我还是执意要写，这不仅仅是我的一种生活方式。实录当下、实录这个时代还需要有人来做。时过境迁，再回首就难了。莫言说“用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。”我还希望我的文字也有一点印痕。

昨天是正儿八经的中元节，看到一些人在夜间烧火纸和“纸钱”。窃以为，有人做得不地道：一是地方没有选对。应该找一个僻静之地，也就是过往的人很少，以至于无，那才是最佳去处。如果人多了，阳气就重了。二是燃烧时，要以一颗诚心处置，不能“上香挠屁股”——习惯性地手脚，即一边用树枝挑拔未燃充分的冥币，还一边看手机，甚至打游戏……

虽然我对中元节没有研究，但我还是要说两句的，正如某人在会上发言说，我是一个外行，我虽然不懂，但我还是说两句的，表示……重视之类。小时过中元节，我的任务是在一个模板上刷上墨汁后印制冥币，盖得满手黑乎乎的。盖完后，还要等着它们风干，再用剪刀一张张地裁剪，并捆扎齐整。那时弄不明白为何辛辛苦苦制作的冥币要烧掉，那不是白费工么？只因母亲给派的活，遂不敢“抗旨”。否则扯耳朵、挨打不说，那顿请亡灵吃的大餐也没有我的份，鸡腿更是不用想。

母亲去世后，我特地买冥币烧，心情与儿时大不一样。如果说小时看待中元节还有娱乐搞笑的成份在里面的话，如今只剩下虔诚与敬畏。

大清早看到一些种子选手又在用劲地奔跑，不见他们停歇。我真想把他们拦下来，提醒他们换一个姿势或歇一口气，但我终于没有勇气这么做。虽然他们的毅力可嘉，但是长时间机械重复着同样的运动，半月板易磨损，后果相当麻烦。（以前的推文专门说到的，在此就不赘述。）

写出这些，说明“双十一张友文”还是话多。