现代生活中，由于社交的需要，我们会花尽心思给自己搭配一身鲜艳靓丽的衣服，以此体现出自己的精神面貌，在社交场合中，一个人的衣着，举止，谈吐深深影响着自己在别人心目中的印象，别人凭此来初步判断你的为人。
纵然刻意的打扮可以为个人加分，但褪去装饰，一个人最终能吸引人的还是他的气质，气质就是一个人心灵状态的自然流露，经过岁月的洗礼，苦难的磨炼，最终融合沉淀成为灵魂的一部分。往往修养极高的人，给人总是一种智慧，平和，安详的形象，不做作，不高高在上，极具亲和力，举止落落大方。
在藏地的唐卡中，描绘的有许多庄严、美丽、绚烂、威严等不同气质的佛菩萨、寂怒本尊等。比如，大众比较熟悉的文殊菩萨、莲花生大师、绿度母、四臂观音等，其优雅、庄严的气质，很容易让人心生欢喜与仰慕。
唐卡中的佛菩萨，都有各自不同的特质，具有不同的内涵和故事，气质也就不同了，种瓜得瓜，种豆得豆。种种不同皆是因为修行的境界不同，修行的境界越高，内心越为平和，不骄不躁，及其谦卑，看透世间本质，具有大智慧，相由心生，自然而然外在的优雅就流露出来，不用刻意。
世间真正的上师，衣着简朴，不乎名利。他们无论身处喧闹的城市，还是清苦的山中，都心如止水，不为外物所迷，很少依靠时尚元素装饰自己，但是当世人见到他们，总是不由自主地被他的慈悲和智慧所感染进而感化，这种内在的气质只有境界高深的的人才做得到的。
不过在现代社会里，衣着搭配得体，以应对各种复杂的社交场合，确实可以起到一定的作用，但是一个人真正想培养自己的气质，从身口意这3方面苦下功夫，提升内在的智慧，培养一颗慈悲心，由内到外，才是培养气质的根本途径。
从因果的角度，学佛是会让你形貌更庄严，智慧，美丽，这并非是无缘由的，学佛修行便是因，气质的升华便是果，都是过去福报积累的表现。
只有坚定自己的初心，揣着普度众生的心去学佛，你的修行之路才不会如易碎的玻璃，外在的华丽与光彩也就黯然失色，毫无意义。
这世界唯一不变的就是变，生老病死，六道轮回难逃因果。只有长期的修行，经时光与苦难地摧残，也不改初心，你必当涅槃重生，气质得以淬炼和升华。
网友评论