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日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人

日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人

作者: 溺水寻欢 | 来源:发表于2020-03-11 20:38 被阅读0次

从跟同事打招呼想到的

前两天下班的时候,跟一位老员工打招呼,老员工没有回应,但是跟我走在一起的同事说他微微点头了。我说小老头还挺可爱,动作优雅憨态可掬。但是同事告诉我,这位前辈才30出头。

在我的追问下,同事告诉了我关于这位老员工的情况。他前几年的时候,是公司里的一把好手。当时公司遇到危机,他挑灯夜战呕心沥血,终于救活了公司。但不幸的是,他因此引发脑溢血,住进了急救中心。最终死里逃生,却活成了如今的模样。

我感慨万千不甚唏嘘,萌生了写这篇文章的想法,想要借此警醒自己,不管遇到多么大的压力,也要劳逸结合,照顾好自己的身体。因为到最后,“身体才是革命的本钱。”

我刚进入公司的时候,参加过几次这位前辈的培训,从中能感受到他博学多才,能力非同一般。但我从他说话的语调中,总能感觉到一些无奈。

据同事说,他突发脑溢血后,卸去了承担的职务,从那以后江郎才尽,再没能做出什么优秀的作品。公司领导考虑到他的杰出贡献,还是一如既往付给他很高的薪水。但纵使如此,身体上的牺牲再也无法弥补。

叔本华的人生智慧

叔本华说,“健康的价值弥足珍贵,它对我们的幸福而言是第一位的,也是最重要的。”

有很多伟大的思想家和学者,他们年老之后就智力衰退,幼稚可笑,甚至精神错乱。19世纪最有名的英国诗人,比如司各特、华兹华斯、骚塞等,他们到了晚年,甚至在六十多岁,就已经变得精神迟钝无能,更有甚者变成老年痴呆。毫无疑问,对此的合理解释是,他们无法抵挡高额稿酬的诱惑,把写作当成了一门生计,也就是为了赚钱而写作。这引诱他们违背生理自然,付出艰苦的努力。谁给自己的伯加索斯套上枷锁,用鞭子驱赶自己的缪斯,那么他就像强迫维纳斯去提供性服务的人一样,会遭受相同的惩罚。

我怀疑,甚至于康德,在最终成名以后,由于其生命的最后几年中工作过了头,他生命最后四年变成他的第二个童年。

在大多数人眼中觉得消极悲观的哲学家,心目中,身心的健康亦是非同小可。

一张一弛文武之道

在此以另外一位老员工的事迹做说明。

她是一位女流,对待工作同样兢兢业业。在同她为数不多的聊天中,我能感觉到她性格开朗。后来跟她一起出差,我发现她在工作之余很会玩乐。她善于在工作中找到乐趣,且能在生活中找到工作的灵感。她现在是我们公司的产品总设计师,以其优秀的专业能力得到了领导的认可。

古人言:一张一弛,文武之道。意思是说,治理天下要宽松与严厉相结合——此乃周文王周武王的做法。我们对待工作,亦是如此,应当一张一弛,一文一武。既要紧盯项目,也要休闲娱乐。“妇姑相唤浴蚕去,闲得中庭栀子花”,古代的妇人尚有如此情趣,我们身为现代人,更应向她们学习——学习她们的生活方式,学习她们优雅从容的人生态度。

日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人

就生活的态度而言,我对苏东坡大为赞赏。他被贬三次,每一次都能做到随遇而安。

被贬谪惠州,他见驿站边的树木翠绿欲滴,便问迎接他的小吏是何树,小吏回答是荔枝树,苏轼大喜,于是赋诗一首:

“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”

试问当今还有几人能如他一般爽朗豁达?

食色性也,食是排在第一位的。人生在世,首先应当满足自己的口腹之欲。

我一直羡慕从吃饭中都能找到快乐的人。因为从吃中都能得到快乐的人,还有什么事情能让他们深陷泥潭?

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