论写作票友之自我修养

《票友》----李率

对我来说，写作完全是为了锻炼我自己，解闷儿，久而久之，干的时间长了，也便成为一种乐趣，专长，和特长了，一样，有的人写作，可能，是作为一种工作，或，作为种赚钱的手段……

可我写作还不一样，我觉得，我纯粹是一种：‘票友’的性质，一样，也没想成角儿，更没想成：“腕儿”，就是简单的写，写着玩儿，为甚么要让人家，知道我呢，一样。

1.

所谓：“静以修身，俭以养德”，这个‘静’，吾以为，他（既‘静’）既包含了一切是也，一样，有‘静’，大抵上来说，既能‘俭’，不浮躁嘛，哪有那么多欲望呢，（人）浮躁，欲望就相对“多”些，想剔除‘欲望’，就只能（相对）‘奢’，故，‘俭从静来’，‘奢从躁出’，是此而已了伐，一样。人只要‘静’了，那“好处”（所谓）是大大的“有”，一样。

所谓的“有”，他亦，也是相对而言的了，一样，实际上，我觉得，只要平平安安的，平平淡淡的，既是人生，最大之富足了，一样，所谓：知足常乐，真乃事实之真理也，诚然，不欺你我也了，一样。故，对于我这个‘票友’来说之话，‘写作’（这种方式）真的，既只是‘玩儿’一下了，一样，因为，我终究会‘不写’，也不是因为没有人知道（我），更不是为的，为的让更多的人，知道我，当然不是，只是生活，他本是‘静’的，他本来如此，不将不迎，不来不去，就这么，淡淡的，有何可写，有何无写呢，一样。

要说“写”，都可以写，要说无（写），也都可以无，只是，我一不为的“出名”（既，让别人知道），二，我亦也没有（过大的）感慨，或“大起落”，“大喜悲”，我又有甚么可写呢，一样，我甚至都不（太）想说话，因为，我只是一个写作的‘票友’，就（拿‘写作’）消遣一下，就‘玩儿’一下……我想不到，我要（继续）写的理由，我觉得，我干甚么都行了，一样。这就像是，很多人，都在说话，却鲜有人知道，己说的‘是甚么’了，一样，很遗憾，我们这个‘世界’，要通过‘说话’来交流，这（在我看来）是种莫大的遗憾，是也了，一样。

故，我总觉得，‘语言’是“神”的阴谋，就像，“巴别塔”里的故事，一样，当人们‘心灵相通’之时候，“神”担心己的统治力遭受到一定程度上的：“挑战”，于是，让凡人，都会：‘说话’，于是，我们（说话之‘凡人’）则，再也难以，或者说，某种意义上来说，‘无力齐天’了罢，一样，故，真正的‘伟大’，从‘静’开始，这是真的，真正的‘伟大’，先从学会‘不说话’开始了，一样。

故，‘写作’对于我这样的一位：‘票友’来说之话，他（既‘写作’之消遣）纯粹，是为的（有一天）‘不写’了，一样，（我）所谓的‘写’，他是为的：‘不写’，因为我写作，并不是为的，让别人，既“更多的人”‘知道’我了，一样，我写作，并不是为的，让别人‘知道’我，因（所谓）“别人”，知不知道我，又有甚么关系呢，心‘静’，这都没关系，可‘心’不静，这却“有关系”了，一样，有关系（所谓），就会‘诤’，这个‘诤’，大抵上，既，可矣（从某种角度，或意义上之说，之话）算得上，是‘痛’，是‘恶’之根由了伐，一样。（所谓）“你做的不对”，或（所谓）“他做的不好……”，这么说着，或这么想着，烦恼，痛苦，嫉妒，贪婪就来了伐，一样，特别，是在‘同行’，或‘同行业’当中，这种‘诤’情，就（更加）尤为明显了，一样，“同行是冤家”（所谓），这话不假，同行（很少）有不知道对方的，这太不寻常了，一样。

2.

故，（像）我这种‘票友’性质的，就更得“躲远点”了，一样；可是，也不用，因为我从心底，我压根儿，就没想让人知道我，我（从根本上），既不是那个‘圈’里之人，更何谓‘诤’，何谓，是，叫：“不诤”呢，一样，所以，作为一个普通人来讲，作为一个（写作之）‘票友’来说，之话，我终究，有一天，会‘不写’，可是对于‘职业’（作者）来说之话，（想做到）‘平静’，则（或许）很“难”，因，正所谓：树欲静，而，风不止？是也了，一样。

3.

又，所谓：人在江湖，身不由己？可是，我倒希望，不管你（你们）身在何方，望归来时，依旧‘平淡如水’罢，一样，就像当初，那个仅凭‘热爱’，就（几乎）跻身‘职业’的，‘票友’的感觉，一样。

这是我，对‘职业’们的期许，与愿盼罢，一样，因为毕竟，有些（行业，或职业）‘票友’的水平，与‘心境’，却是远高于（所谓）职业的了，一样，难道，不是吗？----《论写作票友之自我修养》文 李率 戊戌年 腊月初八