触物而通

聪于言，明于事，慎于行。

同样的人事纷纷，同样的山青水长，却以不同的样子投射到人心。触物而有所感，有所悟，尔后有所修正，有所正心才是修行进阶的一般方法论吧！

读书有所思有所悟是为进，于人事中去更新去调整亦为进！

聪于言，于听，兼而听之，慎核其实;于说，善择其言，斟酌其宜。

言为心声，行为心迹。动之以情，晓知以理靠言辞;说之以利害祸福，以决其策靠言辞;以三寸舌为帝者师，筹谋画策，舞权弄利靠言辞。看，语言是珠玉，也是利器。

善听可以知气量，可以察实情，可以窥心志，不得不聪于耳！

善言可以春风化雨焕然冰释，可以动他人之心，移他人之志，可以筹谋画策夺天下，不得不善择其言！

明于事，知事机，通事情，达事理。

世事纷繁复杂，表象万千，处事者若非心明善断，必如身陷泥沼，欲荡衣而出却举动维艰，暗弱随影。事之轻重缓急，利害祸福之为事机，谋事之人的心志情义之为事情，因果循环之为理。

处事谋事之人不可不明，明则可以抽丝剥茧，拨云见月，直至内核。询谋于人而决之在己;考求于迹而察之在心，此心至明，则事可决，可断，可行。

慎于行，善始而慎终。

策定于内，功成于外。我们都求成，求功，那要遡其本源，也要终其根末。大业都是始于心志，发于言辞，成于行动，终于功名。行就是根末，是最后的闭环，慎行则可善终。不慎则有所疏漏，百密一疏足可以败将成之功！

没有什么捷径，于书中得来也行，于人事中躬行也可，触物而有所通，要如琢如磨，砥砺而行，然后才可以看起来玉韫珠藏，气宇天成！