醉红楼 梦一场

自《红楼梦》诞生以来，关于它的话题数不胜数，一两百年间引发诸多争议。有关于作者何许人也，又如书名《石头记》、《风月宝鉴》或《金陵十二钗》亦或《红楼梦》，许多人又纠结哪一回哪一段是作者写的还是后人添加上的，谁也说不出个所以然，毕竟年代过于久远，后人无从考量。

文坛有争议是好事，利于文学、历史真实性，能够推动文学良性发展，但过度就失趣了。尤其《红楼梦》作者将真名、真事隐去（甄士隐）假语存（贾雨村），本身就不想如写史般清晰透彻，符合其创作的初衷，那么后人再深挖力争，就显得过分多余了。耐韵处，保留持疑态度就好。生活中许多事情还模棱两可，何况梦里呢。它的存在丰富了我们的精神世界，将我们领入一个全新的奇妙领域，可贵足矣。又何必纠结是曹、程、高作，还是石头记、这个钗那个梦的。

不过个人觉得叫《红楼梦》还是最为贴切的，说不清道不明的感觉，一切都仿佛在梦境中。尤其看完后心情的悲痛、惋惜、苍凉，犹如深壑中无限下坠的感觉，执念都想随梦而去，永远不再醒来。又有一种想要遁入空门的冲动。曾无数次梦里再叙红楼情，可惜不见梦中人。我在找谁，希望看到什么，自己也说不清。一首诗很能形容那种心情：“别梦依依到观园，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

  前几年闲暇时间翻阅过两遍，仍意犹未尽，过后还想再看，已无那份恬静的心态了。倘若条件允许，一生中看十遍都不为过，每遍都有不同的感受。要说大观园里形形色色的人物如：黛玉、香菱、王熙凤、史湘云、妙玉、探春、宝钗、晴雯、袭人等每个人身上都有令人喜爱之处，集优秀女性的品质在她们身上展露无遗。有人问我最喜欢哪个，说真的，没有最喜欢的，都很不错。读第一遍喜欢黛玉多点，多愁善感的性格让每个大男子主义者都会心疼万分；第二遍喜欢王熙凤多点，八面玲珑的风格，在家庭或事业中承上启下，能让人少操心。不同的人生格局喜欢不同的人物：如果事业稳定，那么黛玉、晴雯、香菱这样的贤内助就是不错的选择；事业进取阶段王熙凤、探春、袭人这样的能够让你事半功倍；好怡情山水的生活理念那么妙玉、湘云最合适不过了。这么说简直是八戒做梦娶媳妇了，干脆通通领回家得了！

醉红楼 梦一场

《红楼梦》自从问世以来，读者可谓仁者见仁，智者见智，正如鲁迅所言：“单是命意，就因读者眼光而有种种，经学家见《易》，道学见淫，才子见缠绵，流言家见宫闱秘事。”随着小说问世流传，一门专门研究它的学问——红学也应用而生。从最初的点评派以后，出现了影响深远的两大派，即索隐派和考察派。前者以蔡元培的《石头记索隐》为代表，将内容附会历史真人真事，有纳兰成德家事、清世祖董鄂妃故事说、康熙朝政治状态、江南织造家事等揣测。据说当年和珅将此书献与乾隆，乾隆爱不释手，看完后曾说：“此概明珠家事也！”而后者以胡适《红楼梦考证》、俞平伯《红楼梦研究》为代表，主要三个点：一是把它当成曹雪芹自序传；二是认为作品主旨宣扬“色”、“空”观念；三是将作品艺术风格归结“怨而不怒”。我个人倾向后者第一、三观点，当然我还有一点别处见解，目前我就不从学术的角度进行发言，权且当茶余饭后的消遣乐道。

一五年晚秋时节，我趁休年假之际同父母去北京游玩，香山便列入我必去的景点之一。因我也是红迷，更是曹雪芹的铁粉，自然关于他的点滴都在探索收录，总想抓到蛛丝马迹，以便从多角度揣摩性格，尽可能使人物形象在脑海里立体化。据知 晚年的曹雪芹居住在香山下的黄叶村，一直到离世。为了瞻仰和追寻他生活过的足迹，所以香山觅踪定在行程里。

可时运不巧，偏逢连阴雨。北京游的几天里多是在雨中完成的，没办法，千里迢迢来一趟不容易。记得当时在八达岭时下着大雨，我们在门口买的一次性雨衣披上，放眼望去弯延的长城上密密麻麻全是五颜六色的雨衣，老爸还说：“这么大的雨怎么还有这么多人，下面还源源不断的在上人？”我说：“北京贵为首都，八达岭又是世界奇迹，很多人慕名而来，也有的返程的票都买了，今天就要离开，即使天上下刀子也会有人逛的，因为这一去可能有生之年能不能再来都两说。” “噢，那倒也是。”

香山是最后一天去的，刚到山下时，我没有往公园售票处去，而是沿着记忆中描述的那个村子位置而去，大约在香山下三百米左右，一圈下来并没发展任何遗址故居，下着小雨也来不及多兜转便往公园方向去了。我一路还在想之前看过的一本杂志上记录过这样一则故事：久居国外的一位七十多岁老华乔，是位红学爱好者，三次回国都去了香山。据他说，香山下百十米处有颗树，曹雪芹当年遛弯时经常从那颗树下经过，文献记载如手腕粗，而今天已是环绕不住的大树。他曾向园林部门建议过对此树进行保护，说明是曹老当年见过的。园林部门的答复是“你怎么证据证明和曹雪芹有关，如果不能，我们也没办法。” 那位老者临走前在山下一个饭馆吃了碗刀削面，出来时扶着门框 望着香山方向神情凝重的叹了口气，“我就要回美国了，这可能是我最后一次回国了，年纪大了，吃不消十几个小时的飞行。”迟暮的神色中透着无可奈何夕阳下的伤感。而我特留意一周，没见到那颗树，估计公园开发时已经伐掉了，不禁有点哀叹“人非物换、万境归空”。

红楼里的各种人情世故，仿佛就是我们身边事一样真切，但你又抓捕捉不到其边角，仿佛是幻境般，而红学的魅力也在于此。有人说过：“中国是农牧业国家，从古至今，也就一部《红楼梦》能够傲世，其他方面都不如西方。”足见它的文学地位之高。正是在这种抽象与现实中无限拉长人的思绪，念久远，愁断肠……  时常在想 到底是经历了什么样的人生，才能写出这么丰富生动的社会百科和国民大生活？终不得其解～

红楼轶事就暂且尘封心底，为其留一片私密空间，那是精神世界的一片净土。兴许中年后的红楼梦能作枕边伴，时不时再会故人，畅续幽情往昔。

醉红楼 梦一场

青冢黄昏路。一往情深深几许？曰：情深似海，红梦无边，随风而动，无念而止。

也许《红楼梦》开头和结尾的诗最能体现作者和所有红迷的心境了：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑他人痴。