面子和尊严

面子和尊严

在西方国家，可以把面子和尊严看成是一回事。丢了面子即损失了尊严。许多人甚至视面子同生命一样重要。当韩国总统卢武铉得知妻子和哥哥受贿之后，认为：“太丢人了”，没等到有关部进行调查，就从山崖上跳了下去。

但是在我们这，面子是面子，尊严归尊严。面子和尊严可以不是一回事。面子关系到的仅仅是长在身体上的那张脸；尊严才关系到灵魂的自省。

在古代，下级官员、晚辈要对上级官员、长辈行三拜九叩大礼，而不管心里服不服，认不认可；而前者需要的也仅仅是这个形式，从来不在乎里面装的是什么内容。

面子和尊严

就像王蒙说的那样，“不服就不服，不服也得按程序办”。可以说，我们许多人一生都生活在一张多变的面具之下，我们把这张面具叫做面子（脸面），这张面具通常被称为“虚荣心”，撑控它的是那个与灵魂分离的肉体。而不是那个掌控尊严的灵魂。

很多时候，我们有些人为了面子可以不顾尊严。古代的“笑贫不笑娼”，便是有力的证明，贫穷可以嘲笑，为过上虚荣的生活，出卖身体和灵魂却不能嘲笑。

面子有时类似“潜规则”一样，可以绕过法律程序。两个村子吵架，告上法庭，法官解决不了。于是负责调解的“和事佬”出现了，他必须观言察色，从各自的村俗出发，照顾到双方的面子，才能将这场纠纷摆平。而其中的双方或某一方，并未从中得到实际利益，得到的只是一个面子。或者说是一种虚荣的形式。

面子和尊严

这种可以牺牲实际利益仅仅得到毫无意义的面子的事，老外是无论如何也想不明白的。清朝时，明明是战败了，还要在战书上写明杀敌多少多少，明明陪款，还要写上天朝大国赐银多少万两。

在古代，甚至是送礼，对方也很少全部收纳，仅仅接受一部分。全部接受被视为不懂礼节，一点也不接受，被视为不给面子。

曾国藩手下有一员猛将，一次在敌营缴获大量财宝。光送给曾国藩就有16大包，曾感到左右为难。收了，就毁掉了他“清官”的名声；不收，就损了部下的面子。最后，他挑来挑去，从众多的珠宝中选出了一顶不值几个大钱的小花帽，算是给了这位部下的面子。

由此可见，中国人的面子哲学有多重要。连曾国藩这样的朝廷重臣也不敢让部下丢面子。

面子和尊严

在我们这死要面子活受罪的事儿不胜枚举，一些农村并不富裕的家庭，为了盖新房、为了给儿子娶媳妇送巨额财礼，使自己背上巨额债务的人比比皆是。甚至连阿Q，也是讲面子的。看到赵太爷家姓赵，见人就说自己也姓赵。结果被赵太爷叫了去臭骂了一顿：“你他妈的也配姓赵？”。后来他被王胡打了，嘴里仍然不服，为了挽回面子，他对自己说：“老子身上的虱子比你的大”。

有时候我觉得，仅仅是为了一个虚荣而维护一个面子真的没有必要。可是，人性的弱点就在那里。想改变并非易事。往往是老的一套改变了，比如三拜九叨，但新的一套又出现了。人们为了满足虚荣心，把自己乔装打扮成“当官的”或“有钱人”，这样做的结果是，一旦谎言败露，在“朋友”圈中就失去了诚信，实在是得不偿失。但是中国人的固疾久矣，甚至连阿Q这种生活在社会最低层的人，也是要面子的。