《通往自由的道路》(二)
写完《通往自由的道路》之后，内心久久不能平静。安迪和亨利的形象始终在脑海中沉浮。他们为获得自由付出的沉重代价是一般人所不能承受的，在这里我们暂且把这种代价称之为不能承受的生命之重！
也有网友对裴多斐的“自由诗”提出质疑，认为生命应与自由同等重要。
而我要说的是，对多数人来说，生命任何时候都可能比自由更重要。即便像安迪和亨利这样有着顽强毅力的人，也是在保证生命安全的情况下争取到自由的。
当然也有例外，古希腊哲学家苏格拉底被判处死刑后本有机会逃走，他却对学生伯拉图说，我不能走，民主是我提出来的，现在民主表决判处我死刑，我只能面对。
同样为争取自由放弃生命的事例还很多，康梁变法时的谭嗣同在变法失败后本可以逃走，他却选择了留下。
他对老师梁启超说，你必须走，你不走变法无以为继；我必须留，我不留就沒人相信变法的真实性。
这两个事例说明，生命虽然重要，但古今中外许多仁人智士为争取多数人的自由，是不惜牺牲个体生命的。
在《肖申克的救赎》里，除利用19年时间逃出冤狱的安迪，还有许多人物让人难以忘怀，其中最让人揪心的是在肖中克监狱呆了50年的布鲁斯，50年徒刑，这在我国是沒有的。除了死刑和无期，我国最长的刑罚是20年。而这个布鲁斯硬是坐滿了50年牢，而且肉体和精神并无大碍。从20多岁投进监狱算起，他被放出来时已经是70多岁的老人。
虽然社会接纳了他，为他安置了住处，安排了工作。按理走出牢房的他，可以衣食无忧地安度晚年了。
然而，在狱中生活了几乎一生的他无法适应新的生活环境，这个七十多岁的老头，因为突然被假释，立刻感到生活失去了原有维度，他仍然怀念在狱中图书馆的工作。出狱不仅没能给他带来丝毫的惊喜，反而让他感觉自己好像空气一样飘在半空中，失去了生活的重心和目标。他努力工作并没有换来应有的尊严，几乎每个夜晚他都在噩梦中惊醒，他常常不知自已身在何处？他曾幻想用枪打死店主，重回肖申克那个他熟悉的家园。最后，他终于无法忍受这种“不能承受的生命之轻”，用一根绳子结束了年迈的生命……
老布鲁斯的死，让我感悟到什么是“体制化”。近50年的狱中生活，让布鲁斯变成了监狱的一部分，在监狱内部，他是图书馆长，是一位受人尊重的有教养的老人，但是走出监狱，他是一名曾经被判过刑罚的囚犯，一个连申请借书证都困难的囚犯，这让他始终无法建立起走向新生活的信心。
不由的想到，真正的自由不仅是来自身体的，更是来自精神的或是灵魂的，身体的自由不代表心灵自由，只有身心自由才能说上获得了真正意义上的自由。从这个意义上说，老布鲁斯被释放的只是驱体，灵魂仍然被禁锢在狱中。于是他的出狱反而让他走向了毁灭。
不由的想起，在南太平洋小岛上囚禁了27年的南非总统曼德拉，曾经受尽了狱卒葛丽高利的羞辱，面对记者的采访，他说：如果我不能忘记过去，那么我仍将生活在狱中。曼德拉当然是一位有着超级信仰的伟人，监狱囚禁的只是他的驱体他的皮囊，他的灵魂始终是自由的，不然就不会有那么多人生传奇。在这些重新走上自由道路的人当中，安迪我们不用担心，他一定会找到适应自己的生活。亨利就不好说了，他虽然有两个女儿陪伴，但是等他的钱花完了，他会不会走上老布鲁斯的道路我们不得而知，希望他能快乐的生活，千万别学布鲁斯。
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