孟夫子说“男女授受不亲”，有人问他说：“如果看到嫂子溺水了，到底要不要伸以援手？”孟夫子回答说，如果见死不救则与禽兽没有分别了。“男女授受不亲”是礼，嫂子溺水而施以援手是见机行事，是变通。
现在很有一些人认为中华传统文化是封建糟粕，是要批判的。可是他们哪里懂得中华文化？有一种普遍的认识，大家都以为辨证法是一个叫黑格尔的夷人发明的，但事实辨证法是中国人发明的。
咱们中国有一部称为万经之首的经书，叫《易经》。《易经》是有文字记录的，人类最早的辩证法。可见，咱们中华民族是最具辩证思想的民族。
不知是那个先贤发明的一句话，叫“君叫臣死，臣不得不死”。现在多被那些唯西学是尊的学者拿来攻击传统文化的论据，说什么那叫“愚忠”，也很有一些“愚忠”的人相信了他们的说法。但是他们哪里识得先贤们博大精深的辩证法呢？
传说清朝有一个一品大员叫纪昀，博学多才。乾隆皇帝为了试他的才学，问他说“君叫臣死，臣不得不死”是不是对的。乾隆皇帝听到纪昀肯定的回答之后，立即叫他去跳水。
纪昀立即陷入了两难的境地：真的跳水死了吧，自己大冤了；不跳吧，即犯了欺君之罪。且看纪昀是怎么解困的——
只见纪昀到河边转悠了一圈回来说：“启禀皇上，皇上叫臣死臣不得不死，但是阎魔王不让臣死。”
乾隆皇帝明知纪昀在撒谎，他本来就不想让纪昀死，只是想考考他到底有多么聪明。于是他故作正色对纪昀说：“阎魔王怎么说？说得有理朕则饶你，否则治你欺君之罪。”
纪昀不慌不忙地说：
“我到了河边，正要往下跳，却看见了阎魔王。他问我为什么要跳水，我只好如实和他说了。我说我为了表明我对皇上的忠心，我必须要以死明志。阎魔王说皇上需要的正是忠臣，如果我是忠臣而跳水死了，会让皇上失去一个忠臣，是为不忠。我是一个忠臣，而且没有犯错，如果就这么死了，世人会说皇上让一个忠臣白白去死是为不仁。我不敢让皇上背上这个千古骂名，所以不敢死，否则是为不忠。我又怎么敢对皇上不忠呢？所以我就回来了。”乾隆听了纪昀的辩解，不得不佩服纪昀的机智，于是龙心大悅……
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