你有没有觉得自己患得患失？
你有没有时常处于焦虑状态？
你有没有觉得自己心力交瘁？
如果有，你需要认真看完这篇文章，因为这篇文章会给你指引方向，会点醒你！
人有一个特点：总想着一劳永逸。
这是人最大的贪心！
有一劳永逸的事情吗？
没有。
如果你觉得你找到了一劳永逸的事情，只能说在你认知的时间和空间里，它可能当下显现的是较为稳定样子，但是在漫长的变化规律中，它一定在发生着变化。
《道德经》：
>#####道可道，非常道。
翻译：规律是可以被掌握的，但规律处于变化之中。
这个世界唯一不变的就是变化本身。
所以，如果你总想稳定，这就是在逆规律而行。
所以你看，那些看似稳定的工作、稳定的关系、稳定的存款，如果不能源源不断地向那个系统注入能量，不能顺应规律的变化，稳定可能会瞬间崩塌。
下岗潮、死党关系破裂、一夜返贫，这些看似是小概率事件，那是因为你没有看到事物的本质，这个世界本质都是能量不断地叠加和同频共振。
如果你拥有智慧，如果你懂得规律的变化，无论发生什么变化，你都能有很好的解决方法，而不至于当事情来临时而束手无策、无可奈何。
今天讲的话题是“戒稳定”心理。
因为谋求稳定心理是一种贪妄。
我们不要追求稳定，不要追求永逸，要懂得知止而足。
这个世界其中一条规律是“物极必反”，简单来说是因为事物都有“生、长、收、藏”的阶段。
知止而足，就是在顺应规律。
＞#####马行千里，饱食而足，兽积余粮，不逾寒暑。知其用度，不求百年之功，不穷一己之力，不取万丈高台，不穷物之用。
千里马不会因为要跑的很远的路而吃撑自己，吃饱就行了，吃撑了反而会起到反作用。野兽存粮食，不会存很长时间的量，因为存的太长会变质，吃了中毒，而且如果长时间靠着存粮度日，会丧失自己灵活的捕猎的能力，结果不是被饿死，就是成为其他动物的食物。
所以，做事一定要有“度”，求百年之功、穷一己之力、取万丈高台、穷物之用，这些源于内心的贪妄。
#####“知止而为”是关键。
《大学》中的一段话：
>#####知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
翻译：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
这里面已经很清楚的说明了“止”的好处是：定。
#####知止而为，以得行定，行定则妄消。
这是规律，谁重视谁受益！
最后说一个有关于“止”很意思的道理。
我们止的是内心的贪妄，但是大家有没有想过，什么样的人贪妄的心很重？
上进的人。
因为他上进，所以他会得到一些东西，而这些东西膨胀了内心的贪妄。
你看那些躺平的人，那些没有上进心的人，他们哪里会有许多贪妄的念头？能够正常的活着就知足了。
所以，“上”进是开始，上一定程度，要懂得“止”，也就是在“上”这个字上加上了一笔。然后呢，“止”的结果是什么？
“正”。
你懂的了止，也就顺应了“正”向的规律，“正”就是在“止”的字上加了一笔，“正”也意味着得到了好的发展方向的结果。
“上”、“止”、“正”，这是汉字的博大精深之处。大家可以细细品味。
今天的文章就写到这里，希望能够给你启发。
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